ـ حرف الياء ـ
٣٥٨ ـ يوسف بن عبد العزيز بن يوسف (١) بن عمر بن فيرّه (٢).
الحافظ ، أبو الوليد ، ابن الدّبّاغ ، اللّخميّ ، الأندلسيّ ، الأنديّ (٣) ، نزيل مرسية.
قال ابن بشكوال (٤) : روى عن أبي عليّ الصّدفيّ كثيرا ، ولازمه طويلا.
وأخذ عن جماعة من شيوخنا ، وصحبنا عند بعضهم. وكان من أجلّ أصحابنا وأعرفهم بطريقة الحديث ، وأسماء الرجال ، وأزمانهم ، وثقاتهم ، وضعفائهم وأعمارهم ، وآثارهم ، ومن أهل العناية الكاملة بتقييد العلم ، ولقاء الشّيوخ. لقي منهم كثيرا ، وكتب عنهم ، وسمع منهم ، وشوور في الأحكام ببلده ، ثمّ خطب به وقتا. وقال لي مولده في سنة إحدى وثمانين وأربعمائة.
قلت : روى عنه ابن بشكوال ، والوزير أبو عبد الملك مروان بن عبد العزيز التّجيبيّ البلنسيّ ، وأحمد بن أبي المطرّف البلنسيّ ، وأحمد بن سلمة الدّورقيّ ، ومحمد بن الشّيخ أبي الحسن بن هذيل ، وآخرون.
وله جزء صغير في تسمية طبقات الحفّاظ ، وعاش خمسا وستّين سنة.
رأيت برنامجه ، وفيه كتب كثيرة من مرويّاته (٥).
__________________
(١) انظر عن (يوسف بن عبد العزيز) في : الصلة لابن بشكوال ٢ / ٦٨٢ ، ٦٨٣ رقم ١٥١٠ ، وبغية الملتمس للظبّيّ ٤٩١ ، ٤٩٢ رقم ١٤٤٦ ، ومعجم البلدان ١ / ٢٦٤ ، والإستدراك لابن نقطة ، باب : الأندي والأبدي ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٦٢ رقم ١٧٤٩ ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٢٤ ، وسير أعلام النبلاء ٢٠ / ٢٢٠ ، ٢٢١ رقم ١٣٨ ، والعبر ٤ / ١٢٦ ، وتذكرة الحافظ ٤ / ١٣١٠ ـ ١٣١٢ ، والمشتبه في الرجال ١ / ٥ ، وفيه وفاته سنة ٥٤٤ ه. ، ومرآة الجنان ٣ / ٢٨٥ ، وتبصير المنتبه ١٠٩٠ ، وتوضيح المشتبه ١ / ١٢٦ وورد في نسختيه المخطوطتين وفاته سنة ٥٤٤ ه. ، والنجوم الزاهرة ٥ / ٣٠٢ ، وطبقات الحفاظ ٤٨٥ ، وتاريخ الخلفاء ٤٤٢ ، وشذرات الذهب ٤ / ١٤٢ ، وهدية العارفين ٢ / ٥٥٢ ، وفهرس الفهارس ١ / ٣٠٨ ، ومعجم المؤلفين ١٣ / ٣٠٩ ، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسّرين ١٩٠ رقم ١٠٥٢.
(٢) فيرّه : بكسر الفاء وسكون الياء وضم الراء المشدّدة ، آخرها هاء. (المشتبه ٢ / ٥١٤).
(٣) الأندي : بنون ساكنة قبلها همزة مضمومة. مدنية من أعمال بلنسية بالأندلس. (معجم البلدان ١ / ٢٦٤ ، المشتبه ١ / ٥ ، توضيح المشتبه ١ / ١٢٦ ، تبصير المنتبه ١٠٩٠).
(٤) في الصلة ٢ / ٦٨٢.
(٥) وقال ابن الزبير : هو أحد الأئمة المهرة المتقنين ، ومن جهابذة النّقّاد. أعتمده الناس فيما قيّده ، وكان سمحا مؤثرا على قلّة ذات يده ، نزه النفس ، ولي خطابة مرسية ، ثم قضاء دانية. (تذكرة =