ـ حرف الفاء ـ

٣٤٠ ـ الفرج بن أحمد بن محمد بن الخراسانيّ (١).

أبو عليّ البغداديّ ، الخريميّ ، ويعرف بابن الأخوّة (٢).

قال ابن السّمعانيّ : شابّ فاضل ، ديّن ، له معرفة كاملة باللّغة والآداب.

سمع : أبا الحسين بن الطّيوريّ ، وأبا الحسن بن العلّاف (٣).

كتبت عنه ، وتوفّي في رابع عشر جمادى الآخرة.

ـ حرف الميم ـ

٣٤١ ـ محمد بن أحمد بن الفضل (٤).

الإمام أبو بكر المهرجانيّ (٥) ، الأسفرائينيّ ، البيّع.

فقيه صالح ، سمع : الحسن بن أحمد السّمرقنديّ ، وعبد الواحد بن

__________________

(١) انظر عن (الفرج بن أحمد) في : معجم شيوخ ابن السمعاني ، وخريدة القصر (قسم شعراء العراق) ٢ / ١٨٦ ـ ١٩٤ وفيه : «الفرج بن محمد».

(٢) هكذا قيّدها العلّامة محمد بهجت الأثري في الخريدة ، بتشديد الواو.

(٣) وقال العماد الكاتب : المؤدّب البغدادي. من الشعراء المشهورين. مشهود له بالفضل الوافر ، وحدّة الخاطر ، واختراع المعاني الأبكار ، وافتراع بنات الأفكار ، كان أوحد عصره ، في نظمه ونثره. سلس اللفظ ، رائق المعنى ، سلس الأسلوب ، ذو الدّرّ الجلوب ، والبشر الخلوب.

وأورد مقطّعات كثيرة من شعره ، ومنه :

خليليّ ، صبع الليل ليس يحول		وما للنجوم الطالعات أفول
خليليّ ، قوما ، فانظرا : هل لديكما		لقلبي إلى قلب الصباح رسول؟
لعلّ به مثل الّذي بي من الهوى		فتخفيه عني دقّة ، ونحول
ولما التقينا بن «لبنان» ف «النّقا»		وقد عزّ صبر يا «أميم» جميل
ولاحت أمارات الوداع ، وبيننا		أحاديث ، لا يشفى بهنّ غليل
بكيت إلى أن حنّ نضوي صبابة		ورقّ وجيف للبكا وذميل
وقال الهوى : للبين فيه بقية		وقال الغواني : إنه لقتيل

وله :

يا حامل السيف الصّقيل مجرّدا		في جفنه المعشوق ، لا في جفنه
الله في كلف الفؤاد كئيبه		والنار بين ضلوعه من حزنه
وسجنته في ناظريك تعمّدا		لتميته ، وحويته في سجنه

(٤) لم أجده.

(٥) المهرجاني : بكسر الميم ، وسكون الهاء ، وكسر الواو ، وفتح الجيم ، وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى بلدة أسفرايين ويقال لها المهرجان. (الأنساب ١١ / ٥٣٥).