وتفقّه على الإمام محمد بن يحيى الغزّاليّ ، وسمع مصنّفات البيهقيّ ، وغير ذلك من : أبي عبد الله الهراويّ ، وهبة الله السّيّديّ أبي المظفّر بن القشيريّ ، وطائفة.

وكتب الكثير بخطّه.

وصحب عبد الرحمن الأكّاف ، الزّاهد.

وقدم دمشق بعد الأربعين وخمسمائة ، وفرح بقدومه الحافظ ابن عساكر ، لأنّه أقدم معه جملة من مسموعاته الّتي اتّكل ابن عساكر في تحصيلها على المراديّ ، وحدّث بدمشق «بالصّحيحين».

قال ابن السّمعانيّ : كنت آنس به كثيرا ، وكان أحد عبّاد الله الصّالحين ، خرجنا جملة إلى نوقان لسماع «تفسير الثّعلبيّ» فلمحت منه أخلاقا وأحوالا قلّ ما تجتمع في أحد من الورعين. وعلّقت عنه.

وقال ابن عساكر : ندب للتّدريس بحماه ، فمضى إليها ، ثمّ ندب إلى التّدريس بحلب ، فمضى ودرّس بها المذهب بمدرسة ابن العجميّ. وكان شيخا ، صلبا في السّنّة.

توفّي بحلب في ذي الحجّة ، وقال لابن السّمعانيّ : مولدي قبل الخمسمائة بقريب.

روى عنه : القاسم بن عساكر ، وأبو القاسم بن الحرستانيّ ، وجماعة.

٢٢٥ ـ عليّ بن عثمان بن محمد بن الهيصم بن أحمد بن الهيصم بن طاهر (١).

أبو رشيد الهرويّ ، الهيصميّ ، الواعظ ، الضّرير.

شيخ الكرّاميّة ومقدّمهم ، وإمامهم في البدعة.

كان متوسّعا في العلم ، بارع الأدب.

سمع من : محمد بن أبي مسعود الفارسيّ.

__________________

(١) انظر عن (علي بن عثمان) في : التحبير ١ / ٥٧٢ ـ ٥٧٤ رقم ٥٥٩ ، والمشتبه في الرجال ٢ / ٥٤٦ ، وملخص تاريخ الإسلام ٨ / ورقة ٧٣ أ.