١٩٥ ـ أحمد بن يحيى بن عليّ (١).
أبو البركات السّقلاطونيّ (٢) ، الفقيه ، المعروف بابن الصّبّاغ.
روى عن : أبي نصر الزّينبيّ.
سمع منه : ابن الخشّاب ، والمبارك بن عبد الله بن النّقّور.
توفّي في هذه السّنة تقريبا ، أو بعدها.
١٩٦ ـ إبراهيم بن محمد بن أحمد الجاجرميّ (٣).
ثمّ النّيسابوريّ ، الفقيه.
يؤمّ بجامع نيسابور نيابة (٤).
سمع : أبا الحسن المدينيّ ، وجماعة.
١٩٧ ـ إبراهيم بن يحيى بن إبراهيم بن سعيد (٥).
أبو إسحاق بن الأمين ، القرطبيّ.
قال ابن بشكوال : أكثر عن جماعة من شيوخنا ، وكان من جلّة المحدّثين ، وكبار المسندين ، والأدباء المتفنّنين ، من أهل الدّراية والرّواية.
أخذت عنه وأخذ عنّي ، وكان من الدّين بمكان.
وولد في سنة تسع وثمانين وأربعمائة.
قلت : له استدراك على كتاب «الإستيعاب» (٦).
١٩٨ ـ أسعد بن عليّ بن الموفّق بن زياد (٧).
__________________
(١) لم أجده.
(٢) تقدّم التعريف بهذه النسبة في الترجمة رقم (٥٤).
(٣) انظر عن (إبراهيم بن محمد الجاجرمي) في : الأنساب ٣ / ١٦٠ ، ١٦١ ، والتحبير ١ / ٧٥ ، ٧٦ رقم ٦ ، ومعجم شيوخ ابن السمعاني ، ورقة ٣٧ أ ، ومعجم البلدان ٢ / ٩٢.
و «الجاجرمي» : بفتح الجيمين ، وسكون الراء ، وكسر الميم. نسبة إلى جاجرم : بلدة بين نيسابور وجرجان.
(٤) وقال ابن السمعاني : كان فقيها عفيفا ، منزويا في المسجد الجامع الجديد ، وينوب عن عبد الجبار بن محمد البيهقي إمام جامع نيسابور في الصلوات في الإمامة .. وكانت ولادته في سنة تسع وستين أو سبعين وأربعمائة ، بشكّ فيه بجاجرم ، إن شاء الله. (التحبير).
(٥) انظر عن (إبراهيم بن يحيى) في : الصلة لابن بشكوال ١ / ١٠٠ رقم ٢٢٧.
(٦) كتاب الاستيعاب في أسماء الأصحاب ، لابن عبد البرّ.
(٧) انظر عن (أسعد بن علي) في : العبر ٤ / ١٢١ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٦١ رقم
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٣٧ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3584_tarikh-alislam-37%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
