١٥٥ ـ عبد الرحمن بن محمد بن أميرويه بن محمد (١).
العلّامة أبو الفضل الكرمانيّ (٢) ، شيخ الحنفيّة بكرمان في زمانه.
تفقّه بمرو على القاضي محمد بن الحسين.
تزاحم عليه الطّلبة ، وتخرّج به الأصحاب. وانتشرت سيرته في الآفاق ، وصار معظّما عند الخاصّ ، والعامّ. وكان في رمضان يقرءون عليه التّفسير والحديث.
سمع : أباه بكرمان ، وشيخه القاضي الأرسابنديّ (٣) ، وأبا الفتح عبيد الله بن أردشير (٤) الهشاميّ.
سمع منه أبو سعد السّمعانيّ ، وبالغ في تعظيمه ، وقال : ولد سنة سبع وخمسين ، ومات في الحادي والعشرين من ذي القعدة بمدرسة القاضي الشّهيد سنة ٥٤٣ (٥).
١٥٦ ـ عبد الرحمن بن محمد بن حسن بن طوق (٦).
__________________
(١) انظر عن (عبد الرحمن بن محمد بن أميرويه) في : معجم شيوخ ابن السمعاني ١٤٢ أ ، والتحبير ١ / ٤٠٥ ، ٤٠٦ رقم ٣٥٩ ، والأنساب ١٠ / ٤٠١ ، والكامل في التاريخ ١١ / ١٣٧ ، واللباب ٣ / ٣٧ ، وسير أعلام النبلاء ٢٠ / ٢٠٦ رقم ١٣٠ ، وتاج التراجم لابن قطلوبغا ٣٣ ، وملخص تاريخ الإسلام ٨ / ورقة ٦٤ ب ، والجواهر المضيّة ٢ / ٣٨٨ ـ ٣٩٠ ـ رقم ٧٨١ وطبقات المفسّرين للسيوطي ٦٤ ، وطبقات المفسّرين للداوديّ ١ / ٢٨١ ، ٢٨٢ ، ومفتاح السعادة لطاش كبرى زاده ٢ / ٢٨٣ ، ٢٨٤ ، وفيه : «عبد الله» ، والطبقات السنية ، رقم ١١٩١ ، وكشف الظنون ١ / ٩٦ ، ٢١١ ، ٣٤٥ ، ٥٦٩ و ٢ / ١٢٢٠ ، ١٤١٤ ، ١٦٣٥ ، والفوائد البهية ٩١ ، ٩٢ ، والأعلام ٤ / ١٠٣ ، وهدية العارفين ٢ / ٥١٩ ، وتاريخ الأدب العربيّ ٦ / ٢٩٨ ، ٢٩٩ ، ومعجم المؤلفين ٥ / ١٧٢.
(٢) الكرماني : قال ابن السمعاني : بكسر الكاف وقيل بفتحها وسكون الراء وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى بلدان شتّى ، مثل : خبيص ، وجيرفت ، والسّيرجان ، وبودسير ، يقال لجميعها كرمان ، وقيل بفتح الكاف ، وهو الصحيح ، غير أنه اشتهر بكسر الكاف.
(٣) في الأصل : «الأرشابيذي». وفي أصل التحبير ، ومشيخة ابن السمعاني ، والجواهر المضية ، والطبقات السنية ، وطبقات الداوديّ : «الأردستاني» ، والمثبت عن المطبوع من التحبير ، والأنساب ، واللباب ، والفوائد البهية.
(٤) في الأصل : «عبد الله بن أردشير».
(٥) أرّخ ابن السمعاني وفاته في (الأنساب) سنة ٥٤٤ ه. ومن تصانيفه : «الجامع الكبير» ، و «التجريد» في الفقه في مجلّد ، وشرحه في ثلاث في ثالث مجلّدات ، وسمّاه «الإيضاح».
(٦) لم أجده.