= أبنيّ لست بعالم ما أصنع

بكم ، أأجمع شملكم أم أصدع

ما قطع الأرحام جاهلكم بما

أبداه ، بل كبدي بذلك يقطع

أصبحت أعمى بل أصمّ بكلّ ما

أمسيت انظر منكم أو أسمع

وإذا يئست من الصلاح بفعلكم

أمّلت أصلكم الزّكيّ فأطمع

وأقول : جدّكم أجلّ القوم من

سلجوق تاج الدولة المتورّع

أضحى لأمر الله متّبعا وإن

أضحى له كلّ الخلائق يتبع

وأبوكم من ليس ينكر أنه

النّدب الكميّ الألمعيّ الأروع

زاد الجيوش برأيه وبسيفه

عن شيزر فتفرّقوا وتصدّعوا

قد ردّ عنها القرم والإفرنج و

الأتراك والأعراب حين تجمّعوا

أوصيكم بتقى الّذي أعطاكم

ملكا تذلّ له الملوك وتخضع

وبحفظ بعضكم لبعض ما غدا

نجم يعود بأفقه أو يطلع

لا تشمتوا بكم الوشاة وحاذروا

أقوالهم فهي السّمام المنقع

أيا صنو مائدة لأكرم مطعم

مأهولة الأرجاء بالأضياف

جمعت أياديه إلى أيادي الألّاف

بعد البذل للألّاف

ومن العجائب راحتي من راحة

معروفة المعروف بالإتلاف

لمعت وأسرار الدجى لم تنشر

نار كحاشية الرداء الأحمر

فعلمت أن وراءها من عامر

غيران يفرح بالنزيل المقتر

يا أخت موقدها ، وما من موقد

فوق الثنيّة والكثيب الأعفر

لسواي عندي من سوامكم قرى

وقراي قبلة ناظر أو محجر

فارعي ـ رعاك الله ـ مسعفة به

ضيفا ، متى يرع يوما يشكر

وافى يؤمّك راكبا جنح الدّجى

متقلّدا ضوء الصباح المسفر

لي مقلة إنسانها غرق

وحشا بنار الشوق تأتلق