توفّي في ربيع الآخر.
قال السّمعانيّ : بتّ عنده ليلة ، فما نام تلك اللّيلة أحياها في الصّلاة.
والذّكر ، (١) رحمهالله.
ـ حرف النون ـ
١١٧ ـ نصر الله بن محمد بن عبد القويّ (٢).
الفقيه أبو الفتح المصّيصيّ (٣) ، ثمّ اللّاذقيّ ، ثمّ الدّمشقيّ. الشّافعيّ ،
__________________
(١) وزاد ابن السمعاني : كتبت عنه بنيسابور سنة ثلاثين ، ولم يكن قرأ عليه أحد الحديث قبلي ، وذلك أن ابنه عبد العزيز كان يسمع معي الحديث ، فوجدت اسم أبيه في أمالي أبي بكر بن خلف ، فانتخبت أوراقا ، وقرأت عليه تلك الأوراق ... وكانت ولادته قبل سنة سبعين وأربعمائة.
(٢) انظر عن (نصر الله بن محمد) في : حديث خيثمة الأطرابلسي (بتحقيقنا) ١٧٣ ، ١٧٤ ، وذيل تاريخ دمشق ٢٩٥ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٨ / ٤٣١ و (٤٤ / ٤٢٤ ، ٤٢٥) ، وتبين كذب المفتري ٣٣٠ ، والأنساب (المصوّر) ٥٩٥ ، ومعجم السفر للسلفي (المصوّر) ق ٢ / ٤٠٦ ، ٤٠٧ ، ومعجم البلدان ٥ / ٦ ، واللباب ٣ / ٢٢١ و ٣٩٨ ، وكتاب الروضتين ج ١ ق ١ / ١٣٢ ، والمنتظم ١٠ / ١٢٩ رقم ١٩٧ (١٨ / ٦١ رقم ٤١٤٦) ، ومرآة الزمان ج ٨ ق ١ / ٧٥ ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٢٦ / ١٢٣ ، ١٢٤ رقم ٧٩ ، والعبر ٤ / ١١٦ ، ودول الإسلام ٢ / ٥٨ ، وسير أعلام النبلاء ٢٠ / ١١٨ ، ١١٩ رقم ٧٢ ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٢٢ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٦١ رقم ١٧٣٧ ، وتذكرة الحفاظ ٤ / ١٢٩٤ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤ / ٣١٩ ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢ / ٤٣١ ، ٤٣٢ ، والبداية والنهاية ١٢ / ٢٢٣ ، ومرآة الجنان ٣ / ٢٧٥ ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١ / ٣٣٤ رقم ٣٠١ ، والدارس في تاريخ المدارس ١ / ١٠٢ ، وشذرات الذهب ٤ / ١٣١ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي (تأليفنا) القسم الثاني ـ ج ٥ / ١٦ ، ١٧ رقم ١٣١١.
(٣) المصّيصيّ : قال ابن المسعاني : بكسر الميم ، والياء المنقوطة باثنتين من تحتها بين الصادين المهملتين ، الأولى مشدّدة. هذه النسبة إلى بلدة كبيرة على ساحل بحر الشام يقال لها المصيصة ... واختلف في اسمها ، والصحيح الصواب المشدّدة بكسر الميم.
ولما أمليت ببخارى : حدّثنا عن أبي القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء المصيصي ثم الدمشقيّ ، حضر المجلس الأديب الفاضل أبو تراب علي بن طاهر الكرميني التميمي ، فلما فرغت من الإملاء قال لي : المصيصي بفتح الميم من غير تشديد ، فقلت : كان شيخنا وأستأذنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ يروي لنا كذا ، كما تقول في هذه النسبة ، ولكن ما وافقه أحد على هذا. ورأيت في كتب القدماء بالتشديد والكسر ، وكذلك سمعت شيوخي بالشام ، خصوصا فقيه أهل الشام أبا الفتح نصر الله بن محمد بن عبد القويّ المصيصي. فأخرج الأديب الكرميني ديوان الأدب للفارابي وفيه : المصيصة بلاد. فقلت : لا أقبل منه ، فإنّ الفارابيّ من أهل بلادكم ، والمصيصة بساحل الشام ، ولعلّه غلط. وأهل تلك البلاد لا يذكرونها=