القاضي أبو عبد الله بن الجلّابيّ (١) ، الواسطيّ ، يعرف بالمغازليّ (٢).
سمّعه أبوه من : أبي الحسن محمد بن محمد بن مخلد الأزديّ ، والحسين بن أحمد بن موسى الغندجانيّ (٣) ، وأبي عليّ إسماعيل بن محمد بن كماري ، وأبي يعلى عليّ بن عبد الله بن العلّاف ، وأبي منصور محمد بن محمد العكبريّ قدم عليهم ، وجماعة.
وسمع ببغداد من : أبي عبد الله الحميديّ.
وأجاز له : أبو غالب بن بشران النّحويّ ، وأبو بكر الخطيب ، وأبو تمّام عليّ بن محمد بن الحسن القاضي صاحب محمد بن المظفّر الحافظ.
وطال عمره وتفرّد في وقته.
وكان مولده في سنة سبع وخمسين وأربعمائة.
قال ابن السّمعانيّ : شيخ من بيت الحديث ، متودّد (٤) إلى النّاس ، حسن المجالسة. كان ينوب عن قاضي واسط ، انحدرت إليه قاصدا في سنة ثلاث وثلاثين ، وسمعت منه الكثير ، من ذلك «مسند الخلفاء الراشدين» لأحمد بن سنان ، وكتاب «البرّ والصّلة» لابن المبارك ، يرويه عن الغندجانيّ ، عن المخلّص.
وقدم بغداد بعد العشرين وخمسمائة ، وحدّث بها ، وكان شيخنا أحمد بن الأغلاقيّ يرميه بأنّه ادّعى سماع شيء لم يسمعه ، وأمّا ظاهره فالصّدق والأمانة.
وهو صحيح السّماع والأصول. وقلت : وروى عنه أيضا : أبو الفتح محمد بن أحمد المندائيّ (٥) ،
__________________
(١) بضم الجيم وتشديد اللام ألف ، وفي آخرها الباء المنقوطة بواحدة. هذه النسبة إلى الجلّاب. (الأنساب).
وقد تحرّفت هذه النسبة في (لسان الميزان) إلى «الحلاي» ، وفي (شذرات الذهب) إلى «الحداني».
(٢) تحرّفت هذه النسبة في (لسان الميزان) إلى «المغازي».
(٣) الغندجاني : بفتح الغين المعجمة وسكون النون وفتح الدال المهملة والجيم وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى غندجان وهي بلدة من كور الأهواز من بلاد الخوز. (الأنساب ٩ / ١٧٩).
(٤) في الأصل : «متودّدا».
(٥) لم تذكر نسبته في الأنساب.
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٣٧ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3584_tarikh-alislam-37%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
