فلمّا وقعت الفتنة في غرناطة عند زوال الدّولة اللّمتونيّة سنة تسع وثلاثين وخمسمائة ، خرج إلى المنكّب (١) ، فأقرأ بها إلى أن توفّي في شعبان ، وله ٧٥ سنة.

٩٣ ـ عبد [السيّد] (٢) بن عليّ بن الطّيّب (٣).

أبو جعفر ابن الزّيتونيّ.

تفقّه على أبي الوفاء بن عقيل ، ثمّ انتقل حنفيّا ، واتّصل بنور الهدى الزّينبيّ ، وقرأ عليه الفقه ، وعلى خلف الضّرير علم الكلام ، وصار داعية إلى الاعتزال ، ثمّ اشتغل عن ذلك بمشارفة المارستان (٤).

وتوفّي في شوّال.

٩٤ ـ عبد الملك بن محمد بن عمر (٥).

التّميميّ ، الأندلسيّ ، أبو مروان ، من أهل المريّة ، ويعرف بابن ورد.

كان فقيه ، مفتيا (٦).

لقي : أبو عليّ الغسّاني ، والصّدفيّ.

__________________

(١) المنكّب : بالضم ثم الفتح ، وتشديد الكاف وفتحها ، وباء موحّدة. بلد على ساحل جزيرة الأندلس من أعمال إلبيرة ، بينه وبين غرناطة أربعون ميلا. (معجم البلدان ٥ / ٢١٦).

(٢) في الأصل بياض.

(٣) انظر عن (عبد السيد بن عليّ) في : المنتظم ١٠ / ١٢٨ رقم ١٩١ (١٨ / ٥٩ رقم ٤١٣٩ ، وتذكرة الحفاظ ٤ / ١٢٩٤ ، والجواهر المضيّة ٢ / ٤٢٤ ، ٤٢٥ رقم ٨١٤ ، والطبقات السنية ، رقم ١٢٤٥ ، وهدية العارفين ١ / ٥٧٣ ، ومعجم المؤلفين ٥ / ٢٣٢.

(٤) المنتظم. وقال ابن النجار : وما أظنّه روى شيئا. وكان شيخا يعرف علم الكلام ، وصنّف فيه مصنّفا. (الجواهر ٢ / ٤٢٥).

(٥) انظر عن (عبد الملك بن محمد) في : تكملة الصلة لابن الأبّار ، رقم ١٧٠٩ ، ومعجم الصدفي ٢٤٩ رقم ٢٢٩ ، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة ، السفر الخامس ، ق ١ / ٣٦ ، ٣٧ رقم ٨٧.

(٦) وقال المراكشي : وكان فقيها ، حافظا للمسائل ، متحقّقا بالرأي ، مشاورا ، بصيرا بالفتيا ، ويذكر أنه كان أوقف على المسائل خاصة من أخيه.

قال في سنة ٥٤٠ إنه أتاه في النوم شيخ عظيم الهيئة ، فأخذ بعضديه ، من خلفه وهزّه هزّا عنيفا حتى رعبه وقال له : قل :

ألا أيّها المغرور ويحك لا تنم		فلله في ذا الخلق أمر قد انبرم
فلا بدّ أن يرزوا بأمر يسوءهم		فقد أحدثوا جرما على حاكم الأمم