البحث في مناهج اليقين في أصول الدين
١٦٥/٣١ الصفحه ٥٦ : نظرية.
مسألة : الحق عندنا أن الوجود مقول بالاشتراك المعنوي بين
الموجودات ، وهذا مذهب الأوائل ومذهب أبي
الصفحه ٨٤ :
والجواب الحق : إن
الضوء يحدث في البيت حال مقابلة فتحة للشمس دفعة واحدة من غير أن يسري فيه شعاع
الصفحه ١٢٨ : أبو هاشم وأصحابه ، وبعض المتكلمين أسقط الصفرة
من البين وقال : إنها مركبة من الحمرة والبياض. والحق أن
الصفحه ١٨٦ : ،
لأن شرط توليد النظر اعتقاد حقية مقدماته ، فإن المبطل الناظر في دليل المحق لا
يحصل له العلم لعدم الشرط
الصفحه ٢١٦ : البقاء ثابتا لزم التسلسل واللازم باطل فالملزوم مثله.
والحق عندي أن
البقاء أمر اعتباري هو مقارنة الوجود
الصفحه ٢٧٤ : ويقدر (١).
والحق هو الأوّل ،
وسيأتي إبطال الثاني ، واعلم أن على تفسيرنا الحي يظهر بأدنى سرعة أنه تعالى
الصفحه ٢٨٢ : الآلات مطلقا وكانت ممتنعة في حقه تعالى نفوا
الإدراك عنه.
والأشاعرة قد
احتجوا بدليل عقلي على ذلك
الصفحه ٣٥٢ : أيضا فوق التمام لأنّ ما حصل لغيره من الكمالات فهو منه.
وهو حق محض ،
لأنّه لما وجب في صفاته وذاته لم
الصفحه ٤١٢ :
من المسائل الحقة وبيّن منها ما كان خفيا عليهم وأمرهم بالتفكر والتطلع على الحق ،
وذلك نهاية كماله في
الصفحه ٤٦١ :
البحث السادس
في تعيين الأئمة عليهمالسلام
الإمام الحق بعد
رسول الله عليهالسلام علي
الصفحه ٤٨٤ : الحق ج ١٠ ص ١٩٠.
(٣) التحريم : ٦.
(٤) الأنبياء : ٢٠.
(٥) احقاق الحق ج ٦ ص
٤٤٠ فبعد.
(٦) نفس
الصفحه ٤٩٦ : ، وهؤلاء يجب إعادتهم عقلا.
أما الأول ،
فلانتفاء الظلم في حقه تعالى ، وأما الثاني ، فلوجوب الانتصاف عليه
الصفحه ٥٠٨ : الثاني ، أنه
كما قد يحصل الحسن والقبح الموجبان للمدح والذم ولا يحصل الثواب والعقاب كما في حق
الله تعالى
الصفحه ٥٣٣ : أصحابنا الى أنه عبارة عن الاعتقاد بالقلب
والإقرار باللسان أو حكمه كما في حق الساكت والنائم والمكره
الصفحه ٢١ :
البحث والعلم لحفظ العقائد الاسلامية الحقة ، وربي المناب من الفقهاء والحكماء ،
التحق بالرفيق الاعلى ولتي
