الصفحه ٣٩٩ : الزائد ، فكان يجب وجود ما
__________________
(١) قال المصنف في
شرح التجريد : اختلف الناس هنا ، فقال
الصفحه ٤٣٩ : ، والشهرستاني الملل والنحل ج ١ ص ١١٨ ، وابن ابي الحديد ،
شرح نهج البلاغة ج ٢ ص ٣٠٨ ، والتفتازاني ، شرح المقاصد
الصفحه ٤٩٨ : آخر الامر الى الاستعداد
للاتصال المسعد للعارفين» (شرح الارشادات ج ٣ ص ٣٥٥) ، وانظر الى شرح هذه الجملة
الصفحه ٥٦٩ : الشارح لكلام
ارسطو أيضا ، وانما يعتمد شرحه اذ كان اهدى القوم الى اشاراته وجميع ما ذهب إليه ،
وكان قائلا
الصفحه ٥٩٩ :
الفوائد الرضوية ٧
قصص العلماء ٧
قواعد الاحكام ١٧ ـ ٢١
القواعد الجلية في شرح الشمسية ٢٠
قواعد
الصفحه ١٢ : ، منها الخلاصة في الاصول.
٢٠ ـ الشيخ حسن
بن محمد الصنعاني ، مؤلف التكملة ، والصلة لتاج اللغة ، وصحاح
الصفحه ١٤ : العلوم ، كالفقه والاصول والكلام والرجال والحديث والعرفان والمنطق والفلسفة
والادب والشعر ، وهذه المؤلفات
الصفحه ٣٣ : الكلامية ومسائل اصول الدين ، ورتبوا
هذه المسائل الكلامية ونظموها ، حتى احكمت المباني الكلامية الشيعية
الصفحه ٣٩ :
مناهج اليقين
في أصول الدين
الصفحه ٤٢ : ومفيض (١) العدل ، وقد وسمناه : بمناهج اليقين في اصول الدين ، والله
المستعان وعليه التكلان.
وقبل الخوض
الصفحه ١٥٨ :
السادس
: تقضي (١) وقت سببه ، وهو ظاهر.
تتمة : تشتمل على مسائل ذهب أصول بعضها.
قالت
المعتزلة
الصفحه ١٩٠ : ما لا يطاق ،
تقرير هذا ذكرناه في اصول الفقه ، والمعارضة غير آتية هاهنا ، فإن النظر ليس بواجب
على
الصفحه ٢٠٣ : المجلس في طهران) ، والشيخ أبو جعفر الطوسي ، تمهيد الاصول ص ٤٩.
الصفحه ٢٦٤ : ، وأيضا فقد جوزنا استناد الكثرة الى البسيط
وأصول كلامهم قد سبق فسادها.
وأما النظام فانه
قال : إن الله
الصفحه ٢٩٠ : ذلك ، فلزمته المناقضة» (الاشعري ، الابانة عن اصول الديانة ص
١٠٨).