الصفحه ١٦ : امير المؤمنين عليه السلام. مطبوع.
٦ ـ مختصر شرح
نهج البلاغة ، وهذا الكتاب مختصر لشرح ابن ميثم
الصفحه ٢٤ :
ص ٤٨٠.
١١ ـ انوار
الملكوت في شرح الياقوت ، العلامة الحلي ، مقدمة محمد نجمي زنجاني.
١٢ ـ ايضاح
الصفحه ٦٩ : ء ص ١٦٣) ، وجاء ذلك التقسيم في كلام
المحقق الطوسي في شرحه على الاشارات مع اختلاف يسير في اساس بعض الاقسام
الصفحه ٧٩ : الفرد ، انظر الى عبارات الفلاسفة
في المقام فانك تجد وجوها اخرى تجديك في المقام ، فمثلا راجع الى : شرح
الصفحه ٨٧ : والمتكلمين هنا ، الى : السهروردي ، حكمة الاشراق ، شرحه للشهرزوري ص
٢١٨ والتفتازاني ، شرح المقاصد ج ٣ ص ٧٣
الصفحه ١٠٢ :
__________________
(١) ج : مع كونه.
(٢) ب : هذه الكلمة
ساقطة.
(٣) هذا البرهان
والذي قبله اي برهان المسامتة جاء في شرح
الصفحه ١٠٩ : اخرى لم يذكرها العلامة هنا ، راجع عن تلك الوجوه : المباحث المشرقية ج ١ ص
٢٢٨ فبعد ، والشهرزوري ، شرح
الصفحه ١٢٩ : كتبه التي بايدينا مثل الذخيرة وشرح جمل العلم والعمل
والامالي ورسائل الشريف المرتضى ، ويمكن أن يكون هذا
الصفحه ١٦٩ : الافلاطونية الى : الشهرزوري ، شرح حكمة
الاشراق ص ٢٤٩ ، وعن ردّ هذه النظرية الى : التفتازاني ، شرح المقاصد
الصفحه ٣٩٩ : الزائد ، فكان يجب وجود ما
__________________
(١) قال المصنف في
شرح التجريد : اختلف الناس هنا ، فقال
الصفحه ٤٠٤ : هنا مع
البراهمة الهنود على ما جاء في اكثر الكتب الكلامية من جملتها : شرح الاصول الخمسة
ص ٥٦٣ ، وأيضا
الصفحه ٤٣٩ : ، والشهرستاني الملل والنحل ج ١ ص ١١٨ ، وابن ابي الحديد ،
شرح نهج البلاغة ج ٢ ص ٣٠٨ ، والتفتازاني ، شرح المقاصد
الصفحه ٤٩٨ : آخر الامر الى الاستعداد
للاتصال المسعد للعارفين» (شرح الارشادات ج ٣ ص ٣٥٥) ، وانظر الى شرح هذه الجملة
الصفحه ٥٦٩ : الشارح لكلام
ارسطو أيضا ، وانما يعتمد شرحه اذ كان اهدى القوم الى اشاراته وجميع ما ذهب إليه ،
وكان قائلا
الصفحه ٥٩٩ :
الفوائد الرضوية ٧
قصص العلماء ٧
قواعد الاحكام ١٧ ـ ٢١
القواعد الجلية في شرح الشمسية ٢٠
قواعد