البحث في مناهج اليقين في أصول الدين
٥٧/٣١ الصفحه ٣٠ : ، العلامة الحلي ، تحقيق الشيخ عين الله الحسني الارموي ، مع مقدمة السيد
رضا الصدر ، الطبعة الثالثة ، قم دار
الصفحه ٣٣ : .
ومن جملة من
نظم المباني الكلامية الشيعية ، النوبختي والشيخ المفيد والسيد المرتضى والشيخ
الطوسي
الصفحه ١٢٩ : فالكل متماثل (٣).
__________________
(١) لم نجد للسيد
المرتضى رحمهالله
كلاما يلائم هذا البحث في
الصفحه ١٤٣ : : محصل افكار المتقدمين والمتأخرين ص ١٤٢.
(٢) انظر عن ذلك :
السيد المرتضى ، شرح جمل العلم والعمل ص ٥٢
الصفحه ١٤٥ : قادرا على الآخر ، والسيد المرتضى شك في
__________________
(١) ج : وعلى جنس
ضده.
الصفحه ١٤٦ : .
__________________
(١) وقد بحث السيد
المرتضى عن تعلق القدرة بالضدين بالتفصيل في : الذخيرة ص ٨٥.
(٢) انظر :
التفتازاني ، شرح
الصفحه ١٧٢ : القضاة والسيد المرتضى من اصحابنا الى أنها لا
تبقى. لنا انها ممكنة في الزمان الأول فتكون ممكنة في الزمان
الصفحه ٢٩٨ : ج ٨
ص ٤٤.
ومن الشيعة : الشيخ المفيد ، اوائل
المقالات ص ١٨ ، والسيد المرتضى ، شرح جمل العلم والعمل ص ٦٧
الصفحه ٣٠٥ : ، واما الطلب فلأن السيد إذا أمر عبده عند السلطان
طالبا إظهار تمرّده ليتضح عذره في عقوبته فإنه في تلك
الصفحه ٣٠٦ : ضعيف
، فإنا نقول : ان السيد إنّما يأمر بذلك من غير إرادة ولا طلب.
واما الثاني ،
فانه يدل على ثبوت
الصفحه ٣٣٣ : النسفية ص ٥١ ،
والجويني ، لمع الادلة ص ١٠١ ، والجرجاني ، شرح المواقف ج ٨ ص ١١٥.
ومن الشيعة : السيد
الصفحه ٣٤٢ : قرأ المحقق الحلي عليه كتابه هذا وقرأ
عليه بعضه السيد رضي الدين علي بن طاوس كما حكاه الجبعي في مجموعته
الصفحه ٣٩٠ : .
__________________
(١) انظر عن هذا
التفصيل الى : السيد المرتضى ، الذخيرة في علم الكلام ص ٢١٥ فبعد ، والقاضي عبد
الجبار ، شرح
الصفحه ٣٩٦ :
__________________
(١) واختاره السيد
المرتضى وقال بعد نقله الاقوال التي جاءت في المتن : وذهب المحققون منهم ـ وهو
الصحيح ـ على انه
الصفحه ٣٩٩ : ، والسيد المرتضى ، الذخيرة ص ١٩٩ ،
والغزالي ، قواعد العقائد ص ٢٠٥ ، والتفتازاني ، شرح المقاصد ج ٤ ص ٣٢٩
