البحث في مناهج اليقين في أصول الدين
١١٢/٤٦ الصفحه ٥٧٠ :
فيثاغورس :
فيلسوف يوناني من
اهل «ساميا» ، وكان في زمن سليمان النبي ابن داود عليهماالسلام ، اخذ
الصفحه ٩ : عليه.
ومن المخالفين المتعصبين ابن تيميه. له
اسلوب يعرفه الكل ، وهو اسلوب القاء الاتهامات الباطلة
الصفحه ٤٦٦ : صلىاللهعليهوآله ينفذه
__________________
(١) قال ابن عبد البر
في : الاستيعاب (ج ٢ ص ٤٥٧) اتفقوا على ان خديجة
الصفحه ٤٦٧ : : احمد بن حنبل ،
المسند ج ٣ ص ٢٨٣ ، والسيوطي ، الدر المنثور ج ٣ ص ٣١١ ، وابن الهيثم ، مجمع
الزوائد
الصفحه ٤٧١ : ،
__________________
(١) جاء الخبر في :
الثقفي ، الغارات ج ٢ ص ٢٤٠ ، والشيخ المفيد ، الارشاد ج ١ ص ٣٢١ ، وابن ابي
الحديد ، شرح
الصفحه ٥٤٧ : مقالات
ومناظرات في الكلام ، له كتاب سماه «ميلاس» على اسم مجوسي اسلم على يديه.
ابن خلكان ، وفيات
الاعيان
الصفحه ٥٦٧ :
ج ١ ص ٣٤٦.
عبد الله بن مسعود
= ابن مسعود
عبد الله بن محمد
الحنفية :
ابو هاشم عبد الله
بن
الصفحه ٧٢ : .
هذا ابن كرامة المعتزلي يقول عن
الأشاعرة الصفاتية : ان قولهم موافقة للمانوية في التثنية وللنصارى في
الصفحه ٣٦٥ : (ابن نباته ، سرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون ص ١٦٢).
(٢) قد اشتهر القول
بالكسب في افعال العباد من
الصفحه ٤٠٤ : نسب إليه كتاب : مخاريق الأنبياء ورده ابو حاتم
في كتاب سماه اعلام النبوة ، ومن جملتهم أيضا ابن الراوندي
الصفحه ٤٥٧ :
الحنفية ، واوصى الحسن
الى ابنه علي ، فهلك ولم يوص ، فرجعوا عنه وقفوا على ابن الحنفية.
ومنهم من
الصفحه ٤٦٣ : والفاظ أخر في كتب الفريقين ، من جملتها : ابن عبد البر ، الاستيعاب ج
٣ ص ٣٨ (في هامش الاصابة) ، ابن ابي
الصفحه ٤٧٩ : (نهج البلاغة الخطبة ٢٦).
(٢) كما جاء في ابن
قتيبة ، الإمامة السياسية ج ١ ص ١٤ ، والهندي ، كنز العمال
الصفحه ٥٤٨ : ، له مناظرات مع المعتزلة ، مات في نيسابور سنة ٤١٨.
ابن خلكان ، وفيات
الاعيان ج ١ ص ٤ ـ ابن العماد
الصفحه ٥٥١ : ج ٢ ص ٢٠٧.
الباهلي :
ابو عمر سعيد بن
محمد الباهلي ، عدّه ابن المرتضى من الطبقة التاسعة من المعتزلة
