البحث في مناهج اليقين في أصول الدين
١١٢/٣١ الصفحه ٤٠٣ : اللغة
: الاثبات .... واصله من الرهص وهو تاسيس البنيان (لسان العرب ج ٧ ص ٤٤) ، وفي
اصطلاح المتكلمين ما
الصفحه ٤١١ : من المعارضة لصاروا إليها.
وأما عدم المانع
فظاهر ، فإنه عليهالسلام في ابتداء أمره لم يكن يخشى العرب
الصفحه ٤١٢ : ظهر والعرب متشاجرة مختلفة الأديان ، قوم يعبدون الأصنام
وآخرون الكواكب الى غير ذلك من الأديان الباطلة
الصفحه ٤٢٣ : أبلغ في الإعجاز من المنع من الاتيان بالبليغ ، والتالي باطل قطعا فالمقدم
مثله.
الرابع
: أن العرب قد
الصفحه ٥٩٦ :
بشارة المصطفى ٤٦٩
التاج الجامع للاصول ٤٦٧
تاريخ بغداد ٤٦٥
تاريخ التراث العربي ١٥٤
تاريخ الخلفا
الصفحه ٥٩٩ : العرب ١٠ ـ ٨٢ ـ ١٠٨ ـ ١٢٩ ـ ١٣٤
ـ ٣٤٧ ـ ٤٠٣
اللمع ٣٣٣
لمع الادلة ٣٣٣
اللمع في الرد على
الصفحه ٥٤٦ :
الاطباء ج ٢ ص ١٨ ـ
ابن القفطي ، تاريخ الحكماء ص ٥٦٩.
ابن مسعود :
عبد الله بن مسعود
، من
الصفحه ٥٦٥ : ، وقتل يوم الجمل
وهو بجانب عائشة سنة ٣٦.
ابن سعد ـ الطبقات
الكبرى ج ٣ ص ١٥٢ ـ المحدث القمي ، سفينة
الصفحه ٥٤٩ : ، الخطط ج ٢ ص ٣٥٩ ـ ابن خلكان ، وفيات الاعيان ج ١
ص ٣٢٦.
الأصم :
عبد الرحمن بن
كيسان أبو بكر الاصم
الصفحه ٥٦٨ :
بلدته ، من كتبه :
احياء علوم الدين ، تهافت الفلاسفة ، الاقتصاد في الاعتقاد ، وغيرها.
ابن خلكان
الصفحه ١٠ : العلامة
الحلي الى الحج التقى بابن تيمية ، وشرع بمناظرته والبحث مسعد من دون ان يعلمه
باسمه. فتعجب ابن تيمية
الصفحه ١٣ : السرابشنوي الكاشاني.
١٤ ـ علاء الدين ابو الحسن علي بن زهرة.
١٥ ـ ابن علاء الدين شرف الدين ابو عبد
الله
الصفحه ٤٥٦ : عن ابن الحنفية ، واختلفوا ، فبعضهم ذهبوا أن الإمام بعد علي عليهالسلام ولده محمد بن الحنفية ، ونقل
الصفحه ٤٦٩ :
وينجز وعدي ، علي ابن ابي طالب (١)» ، وفي هذا دلالة على الامامة من غير توسط ، وهذا الباب
واسع قد ذكر
الصفحه ٥٦٠ : المارقين.
الواقدي المغازي ج
٢ ص ٩٤٨ ـ ابن الاثير ، الكامل في التاريخ ج ٣ ص ١٧٤ ـ يعقوب الجعفري ، الخوارج
