البحث في مناهج اليقين في أصول الدين
٩٦/١٦ الصفحه ٤٦٧ : : احمد بن حنبل ،
المسند ج ٣ ص ٢٨٣ ، والسيوطي ، الدر المنثور ج ٣ ص ٣١١ ، وابن الهيثم ، مجمع
الزوائد
الصفحه ٤٧١ : ،
__________________
(١) جاء الخبر في :
الثقفي ، الغارات ج ٢ ص ٢٤٠ ، والشيخ المفيد ، الارشاد ج ١ ص ٣٢١ ، وابن ابي
الحديد ، شرح
الصفحه ٤٧٦ : المعنى ، فيحكم قطعا بإرادته منه (٣).
ولأن هذه اللفظة
تفيد هذا المعنى ، وقد يعني بها الناصر وابن العم
الصفحه ٥٤٧ : مقالات
ومناظرات في الكلام ، له كتاب سماه «ميلاس» على اسم مجوسي اسلم على يديه.
ابن خلكان ، وفيات
الاعيان
الصفحه ٥٥٧ : ، وكانت مدة حياة جالينوس سبعا وثمانين سنة.
ابن ابي اصيبعة ،
طبقات الاطباء ج ١ ص ١٠٨.
الجبائي ابو علي
الصفحه ٥٦٧ :
ج ١ ص ٣٤٦.
عبد الله بن مسعود
= ابن مسعود
عبد الله بن محمد
الحنفية :
ابو هاشم عبد الله
بن
الصفحه ١٢ : في الفقه ، المتوفى سنة ٦٩٠
ه ، وهو ابن عم والدة المترجم.
١٩ ـ والده
المعظم صاحب التصانيف الكثيرة
الصفحه ٧٢ : .
هذا ابن كرامة المعتزلي يقول عن
الأشاعرة الصفاتية : ان قولهم موافقة للمانوية في التثنية وللنصارى في
الصفحه ٣٤٧ : أقنوم الابن هو علمه ، وإنّ أقنوم روح القدس هو حياته ، ولا منازعة
حينئذ الا في اللفظ ، الا أنّهم قالوا
الصفحه ٣٦٥ : (ابن نباته ، سرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون ص ١٦٢).
(٢) قد اشتهر القول
بالكسب في افعال العباد من
الصفحه ٤٠٤ : نسب إليه كتاب : مخاريق الأنبياء ورده ابو حاتم
في كتاب سماه اعلام النبوة ، ومن جملتهم أيضا ابن الراوندي
الصفحه ٤٥٧ :
الحنفية ، واوصى الحسن
الى ابنه علي ، فهلك ولم يوص ، فرجعوا عنه وقفوا على ابن الحنفية.
ومنهم من
الصفحه ٤٦٣ : والفاظ أخر في كتب الفريقين ، من جملتها : ابن عبد البر ، الاستيعاب ج
٣ ص ٣٨ (في هامش الاصابة) ، ابن ابي
الصفحه ٤٧٩ : (نهج البلاغة الخطبة ٢٦).
(٢) كما جاء في ابن
قتيبة ، الإمامة السياسية ج ١ ص ١٤ ، والهندي ، كنز العمال
الصفحه ٥٤٨ : ، له مناظرات مع المعتزلة ، مات في نيسابور سنة ٤١٨.
ابن خلكان ، وفيات
الاعيان ج ١ ص ٤ ـ ابن العماد
