والكثرة مكيل ، وهذا التقابل العارض تقابل التضايف.

مسألة : قد ذهب قوم من الأوائل لا تحقيق لهم الى (١) أن الوحدة والعدد مبادي الأشياء وأن الوحدة أمر مجرد ، فإذا قارنها شيء آخر مجرد حصل العدد ، وإن قارنها ذو وضع حصلت النقطة ، وإن قارنها نقطة أخرى حصل الخط ، وهكذا الى الجسم.

وهذا المذهب سخيف جدا ، أما على قولنا فظاهر ، وأما على قول الآخرين فلأنهما من قبيل الأعراض.

__________________

(١) ب : كلمة «الى» ساقطة.