هو مقارنة المعقول للعاقل لا مطلق المقارنة.

مسألة : اتفقوا على كثرتها لتكثر الحركات جهة وسرعة وبطأ ، فيكون المتشوق لكل واحد منها مغايرا لمتشوق الآخر ، واختلفوا في تكثر المعقول (١) بتكثر الكرات الجزئية كالحوامل والتداوير والكواكب ، فأوجب الشيخ ذلك ، ومنع منه قوم.

__________________

(١) ج وب : العقول.