البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٦١/٣١ الصفحه ٤٥٧ : ..
برواية
ابن أبي شبية،
وآبن حنبل، وآبن
أبي عاصم.
جمع لطرق
الحديث النبوي
الشريف : «مَن كنت
مولاه فعليّ
الصفحه ٢٦ : ] وسلّم قد
أوصى لأحد بشيء
عن ابن عبّاس ،
وابن أبي أوفى
، فهل كان هؤلاء
خصوماً لعليّ بن
أبي طالب؟! بل وما
الصفحه ٣٠ : الذي
أخرجه البخاري
من حديث طلحة بن
مُصَرِّف ، قال
: «سألت عبد الله
بن أبي أوفى رضي
الله عنهما : هل
كان
الصفحه ٦٩ :
بإرثها
، ثمّ ما كان من
أبي بكر تجاهها
... طعنٌ في أبي بكر
، فانبرى للدفاع
عن إمامه ، قائلاً
: «إنّ
الصفحه ٢٤٢ :
أَبي العاصِ وآلِ
الخطّابْ
غريب
الحديث ـ
للخطّابي ـ ٣ / ٨٤،
حديث طاووس بن
كيسان البيت الأوّل.
الفائق
الصفحه ٢٧٦ : ، أحاديث
معاوية بن أبي
سفيان، ذو الرمّة.
الفائق
٣ / ٤٣٥، حرف النون ،
النون مع الصاد
، ذو الرمّة ، وفيه
الصفحه ٣٧٣ : نامه دانشواران
٢ / ٧١١ بحذف أسانيده
من الطبعة الأُولى
في ترجمة أبي نعيم
الأصبهاني ، وفي
الطبعة الثانية
الصفحه ٤٠٣ :
٥ / ٢٩٥ رقم ١٤٣٥ وفيه : «من
قرية باليمن يقال
لها : كرعة» ، البيان
في أخبار صاحب
الزمان : ٥١١ عن أبي
الشـيخ
الصفحه ٤٣٤ :
الحديث
الرابع والثلاثون
في ذِكر
المهديّ وبه يؤلِّف
الله بين قلوب
العباد
عن عليّ
بن أبي طالب
الصفحه ٤١ : الوصيّة
لعليّ بن أبي طالب
بالخلافة؟ على
حين أنّ أحداً
من علماء الحديث
لم يقل ذلك ، بل
إنّهم صـرّحوا
بخلافه
الصفحه ٤٦ : القيامة
(١).
وفي بعض
ألفاظه ـ كما في
رواية أحمد وابن
أبي عاصم والطبراني
وغيرهم ـ التصريح
بأنّهما
الصفحه ٥٣ : والخزائن
مفاتـيح ، فإن
يلِ يسِرْ بسيرة
ابن عمّه أبي بكر».
وقال : «إنّ
عائشة لمّا انتهت
إلى سرف راجعةً
في
الصفحه ٧١ : كتاب الله
أن ترث ابنتك ولا
أرث أبي؟ فاستعبر
أبو بكر باكياً
، ثمّ نزل فكتب
لها بفدك. ودخل
عليه عمر فقال
الصفحه ٨٤ :
غنمه ، لكان مضيّعاً
مسـوّفاً.
__________________
وأخرجه
أيضاً ابن أبي
شيبة في السُـنن
، وهو الحديث
الصفحه ٩٨ : أحمد
، والبخاري ، والترمذي
، والنسائي ، وابن
أبي حاتم ، والنحّاس
، وابن حبّان ،
وابن مردويه ،
وأبو نعيم