البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٧١/١٢١ الصفحه ٨٧ :
اقتلوا
نعثلاً فقد كفر
(١).
ولا خرجت
من بيتها الذي
أمرها الله عزّ
وجلّ أن تقرّ فيه
(٢).
ولا
الصفحه ١٠٣ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم
; فالله تعالى لا
يغفر لهذه الأُمّة
ذنباً إلاّ بالتوسّل
بالنبيّ والالتجاء
إليه
الصفحه ١٤٢ : » (١)
..
وقد رثاه
عبـد الله بن عامر
شعراً (٢).
* وفي سير
أعلام النبلاء
: كان] زيد [من سادة
أشراف قريش ، توفّي
الصفحه ١٦٥ :
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال عن عليّ عليهالسلام
: إنّه مع الحقّ
والحقّ معه (١)؟!
أمّا لو
قلنا
الصفحه ١٨٦ :
يضـرّ الاعتقاد
السنّي ; لأنّ له
مخرج من الدين
عندنا ، وليس له
مخرج من الدين
عندهم ، وعند عمر
بن الخطّاب
الصفحه ١٨٧ :
العبّـاس
فقال له : ما لي؟
أبي بأس؟ أما والله
لأعورنّ زمزم ،
ولا أدع لكم ...» (١).
فكلامه
ـ رحمه
الصفحه ١٩١ : قتيبة (٣)
ـ.
* ومَن الذي
صلّى عليها : سعيد
بن العاص (٤)
، أم عبـد الله
بن عمر (٥)؟
* وهل أنّها
ماتـت
الصفحه ٢٠١ :
، ط ١ ، ١٤١١ هـ.
٣
ـ إحقاق الحقّ
وإزهاق الباطل
، مع ملحقاته
، للقاضي التستري
السـيّد نور الله
الحسيني المرعشي
الصفحه ٢٠٧ : : محمّـد
حميد الله ، معهد
الدراسات والأبحاث
للتعريب.
٧٢
ـ الشافي في الإمامة
، للشريف
المرتضى علي بن
الصفحه ٢١٢ :
حبيب
الرحمن الأعظمي
، المجلس العلمي
/ بيروت.
١٢٦
ـ المعارف ،
لابن قتيبة عبـد
الله بن مسلم (ت
٢٧٦
الصفحه ٢٢٩ : الصَّحاحُ
والأَبراءُ
غريب
الحديث ـ لابن
سلام ـ ١ / ٢٠١، حديث
رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم، الحارث
بن
الصفحه ٢٣٠ :
غريب
الحديث ـ للخطّابي
ـ ١ / ٥١٨، تفسير غريب
حديث رسول الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٤٧ : سَيِّدٌ
ولا
جابِرٌ يُعْطِي
اللُّهَي والرَّغائِبا
غريب
الحديث ـ للخطّابي
ـ ٢ / ١١٠ ، حديث عمر بن
الصفحه ٢٦٠ :
حَلَفْتُ
له بِطه والمَثانِي
لقد
فَنِيَتْ وقد
بَقِيَ الكِتابُ
أَلَظَّ
بها رَمادِيٌ
الصفحه ٢٦٢ : .
له
ظفر تخرّمها ونابُ
=
لقد فنيت وقد بقي
الكتابُ
إذا
نَهَضَتْ فيه
تَصَعَّدَ نَفْرُها
كَقِتْرِ