البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٧١/٧٦ الصفحه ٢٠ :
معاذ الله
وحاشا لله ، بل
كانت تراه يقتفي
أثره ويتّبع سوَره
، سبّاقاً إلى
التعبّد بأوامره
الصفحه ٢٦ :
عليّ
، فما جواب الرافضة
على الروايات الأُخرى
الصحيحة التي نفت
أن يكون النبيّ
صلّى الله عليه
[وآله
الصفحه ٢٨ : وظلمه
له.
أمّا الرواية
التي ساقها الموسوي
، والتي أخرجها
الإمام أحمد في
صفحة ١١٣ من الجزء
السادس ، عن
الصفحه ٤٦ : الخليفتان
من بعده ، قال : «إنّي
تركت فيكم خليفتين
: كتاب الله وأهل
بيتي ، وإنّهما
لن يتفرّقا حتّى
يردا عليّ
الصفحه ٥٠ :
ناشدتك
الله! أسمعت من
رسول الله قوله
: إنّك ستقاتلني
وأنت لي ظالم؟!
قال : نعم
، ولكن أنسيته
الصفحه ٥٦ :
تظاهرتما على أخيه
من قبل ، فأنزل
الله فيكما ما
أنزل.
فقالت حفصة
: كُفّي رحمك الله.
وأمرت بالكتاب
فمزّق
الصفحه ٦٠ : على كره
عائشة لعليّ بحديث
البخاري ... والجواب
على ذلك : إنّ البخاري
له شروط دقيقة
وشديدة ... ولا حجّة
الصفحه ٧٠ :
عليه»
(١).
٣ ـ إنّه
على فرض ثبوت قوله
صلّى الله عليه
وآله : نحن معاشر
الأنبياء لا نورّث
الصفحه ٧٦ :
المراجعة
(٧٦) ـ (٧٨)
حول
أُمّ سلمة وتقدّم
أحاديثها
قال
السـيّد
ـ رحمه الله ـ :
«ذكرتم في
الصفحه ٩٥ :
، والتقديم بين
يدي الله ورسوله
على أنّه ثائرة
لنصـرة الدين ،
والتمـرّد والعصيان
لرسـول الله
الصفحه ١٠٢ :
والطامّة
الكبرى ، تحكيمه
فهمه القاصر الظنّي
بمتشابهات على
هدي نبي الله الوحياني
..
والمصيبة
الصفحه ١٠٤ : على أحد
منهم)
مخطّئاً لفعل النبيّ
صلىاللهعليهوآلهوسلم
، والعياذ بالله
تعالى ، ومقرّراً
للتمرّد
الصفحه ١١٣ :
دمعه الحصباء ،
فقال : اشتدّ برسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وجعه يوم الخميس
، فقال : ائتوني
بكتاب
الصفحه ١١٧ :
له ; ولهذا صار صلىاللهعليهوآلهوسلم
يكبّر على جنازة
المؤمن خمس تكبيرات
، وعلى جنازة المنافق
الصفحه ١٢٥ :
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
كان هواه في الفداء
، وأنّ العذاب
لو نزل لَما نجا
منه إلاّ عمر ،
ولشمل رسول