البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٩٢/١ الصفحه ٨٧ : شرح نهج
البلاغة لعلاّمة
المعتزلة.
(٤) والحديث
في ذلك مشهور ،
وهو من أعلام النبوّة
وآيات الإسلام
الصفحه ٣٧٧ :
٢ ـ معرفة
الصحابة.
٣ ـ دلائل
النبـوّة.
٤ ـ المسـتخرج
على البخاري.
٥ ـ تاريخ
أصفهان
الصفحه ٤٥٤ :
الواردة لدفع
شُبَه الأعور.
تأليف
: الشيخ خضر بن محمّد
بن عليّ الرازي
الحَبْلرودي،
من أعلام القرن
التاسع
الصفحه ٤٥٧ : ..
برواية
ابن أبي شبية،
وآبن حنبل، وآبن
أبي عاصم.
جمع لطرق
الحديث النبوي
الشريف : «مَن كنت
مولاه فعليّ
الصفحه ٤٦٠ : ).
كتاب أفرده
الحافظ المؤلّف
لجمع طرق الحديث
النبوي الشريف،
الّذي رواه الجمّ
الغفير والعدد
الكثير : «مَن
الصفحه ٤٧٧ : : التوحيد
، الاثنين : العدل
، الثلاثاء : النبوّة،
الأربعا : الإمامة،
والخميس : المعاد.
نشر : دار
الأنصار
الصفحه ١١٤ :
القصّة المعروفة
(١).
فلماذا
هذا التطاول على
مقام النبوّة والرسالة
، وهي أصل من أُصول
الدين الحنيف
الصفحه ١١٥ :
بالكلام والمحاورة
واللغة العربيّة؟!
فيا لله
ولهذا الإسفاف
والجرأة على النبوّة
والرسالة!
كلّ ذلك
إنّما
الصفحه ٤٨ : ؟!
لكنّا لمّا
راجعنا كتاب دلائل
النبوّة وجدنا
أنّ الحديث يشتمل
على ذيل ، فيه طعن
شديد على عثمان
وطلحة
الصفحه ١٠٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم؟!
وهذا الذي
سوّلت لهم أنفسهم
به قد جرّأهم ـ
في ما بعد ـ على
التمرّد على النصّ
النبويّ في جملة
من
الصفحه ٢٠٥ :
ـ دلائل النبوّة
، للأصبهاني
إسماعيل بن محمّـد
بن الفضل التيمي
(ت ٥٣٥ هـ) ، تحقيق : محمّـد
محمّـد الحداد
الصفحه ٢٢٢ : .
يجيء في
هذا المعجم باسم
: «الغريبين».
٦
ـ المجازات النبويّة،
لأبي الحسن محمّد
بن الحسين الموسوي
الصفحه ٢٢٨ :
ويّبْقَي
العُودُ ما بَقِيَ
اللَّحاءُ
المجازات
النبويّة : ١٠٦ ح ٧٣.
أُنِيخُها
ما بَدَا لي ثمّ
أَبْعَثُها
الصفحه ٢٦٦ :
النبويّة : ٢١٨ ح ١٧٦،
الكميت بن زيد
يمدح الإمام عليّاً
عليهالسلام.
مجمع
البحرين ١/ ٤٥٦، ول
ا، الكميت
الصفحه ١٩٠ : !
...
(٢) انظر
: سير أعلام النبلاء
٣ / ٥٠٢ ، أُسد الغابة
٥ / ٦١٦.
(٣) انظر
: ذخائر العقبى
: ١٧١ ، المعارف : ١٢٢