البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٩٣/١ الصفحه ٨٥ : أُمّ سلمة
وحده ، لكان حديث
أُمّ سلمة هو المقدّم
; لوجوه كثيرة غير
التي ذكرناها
..
الأسباب
المرجّحـة
الصفحه ٥١ :
فما
حال الزبير؟ قال
: أشار بيده وصمت
بلسانه».
وعن أُمّ
سلمة ـ لمّا جاءت
إليها عائشة تخادعها
على
الصفحه ٨٣ : ، فظننت أنّ
له إليه حاجة ،
فخرجنا من البيت
فقعدنا عند الباب
..
قالت أُمّ
سلمة : وكنت من أدناهم
إلى الباب
الصفحه ٥٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم؟
وتنهاها أُمّ سلمة
أُمّ المؤمنين؟
وينهاها رجال المسلمين؟
وهلاّ خرجوا معها
وساعدوها على الإصلاح
الصفحه ٢٦٣ : ، حديث
أُمّ المؤمنين
أُمّ سلمة، الهذلي.
لا
عَيبَ فيها إذا
ما اعْتَرَّفارِسُها
شَأْوَ
الفُجاءَةِ إِلّا
الصفحه ٤٠٣ : عليهالسلام
: كنت عند النبيّ
صلىاللهعليهوآلهوسلم
في بيت أُمّ سلمة
إذ دخل علينا جماعة
من أصحابه ، منهم
الصفحه ١٠٩ : منهم أحد
قام فدخل على أُمّ
سلمة ، فذكر لها
ما لقي من الناس»
(١).
أقـول
:
هذه المخالفة
أُخت مثيلاتها
الصفحه ٤٢ :
١ ـ لقد كان
عليه التصريح بأفضليّة
سيّدتنا خديجة
أُمّ المؤمنين
من سائر أزواج
رسول الله صلّى
الله
الصفحه ٥٤ : بالبصرة
هوى ومعونة ، فاجتمع
رأيهم على أن يسيروا
إلى البصرة وإلى
الكوفة.
فقالت أُمّ
سلمة لعائشة : يا
الصفحه ٨٩ : تسترسل
فيه من خصائصها
، وكلّه من هذا
القبيل.
أمّا أُمّ
سلمـة ، فحسبها
الموالاة لوليّها
ووصيّ نبيّها
الصفحه ٧٦ :
المراجعة
(٧٦) ـ (٧٨)
حول
أُمّ سلمة وتقدّم
أحاديثها
قال
السـيّد
ـ رحمه الله ـ :
«ذكرتم في
الصفحه ٣٩٨ : المنادي
ـ : ١٧٩ ح ١٢٠ و ١٢١ عن أُمّ
سلمة ، السنن الواردة
في الفتن ـ للداني
ـ : ٢٥٨ ح ٥٦٦ وص ٢٦١ ح ٥٧٦ وص
الصفحه ٣٣ :
صلّى الله عليه
[وآله] وسلّم أُمّهات
المؤمنين ، وفي
طليعتهنّ عائشة
بنت أبي بكر الذي
توفّي النبيّ صلّى
الصفحه ٢٣ :
وآله
وسلّم بالرفيق
الأعلى وهو في
صدر أخيه ووليّه
عليّ بن أبي طالب
; بحكم الصحاح المتواترة
عن أئمّة
الصفحه ٢٩ : [وآله] وسلّم
عند موته درهماً
ولا ديناراً ولا
عبداً ولا أمةً
ولا شيئاً ، إلاّ
بغلته البيضاء
وسلاحه وأرضاً