البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٩٦/٧٦ الصفحه ٣٠٣ :
(٨٨٢)
رسالة
للشيخ لطف الله
الميسي
في الجواب
عن اعتراضات بعض
معاصريه
في حاشيته
على شرح
الصفحه ٣٥١ : :
مانابَ
عن فعلٍ كشتّانَ
وصَهْ
هو اسمُ
فعلٍ، وكذا أوّه
ومَهْ
وقال
المكودي في شرحه
الصفحه ٣٦٧ :
البيض
تخفق فوق رأسه
بنجف الكوفة» (١).
وروى الشيخ
الصدوق في «كمال
الدين وتمام النعمة»
، عن صفوان
الصفحه ٣٩٨ :
الحديث
الرابع
في قوله
لفاطمة عليهاالسلام
: المهديّ من وُلدك
(١)
عن عليّ بن الحسـين
، عن
الصفحه ٣٩٩ :
عليهماالسلام
عن عليّ
بن عليّ الهلالي
(١) ، عن
أبيـه ، قال :
«دخلت على
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وهو
الصفحه ٤٠٢ :
الحديث
السادس
في أنّ
المهديّ هو الحسـيني
عن حذيفة
، قال : خطبنا رسول
الله
الصفحه ٤٠٣ :
الحديث
السابع
في القرية
التي يخرج منها
المهديّ
عن عبـد
الله بن عمر ، قال
: قال رسـول الله
الصفحه ٤٠٥ :
الحديث
التاسع
في صفة
لونه وجسمه
عن حذيفة
، قال : قال رسـول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٤٢٠ :
__________________
من طريق
عاصم ـ أيضاً ـ
، بسـنده عن ابن
مسعود.
وأخرجه
من الشـيعة : ابنُ
الصفحه ٤٣٩ :
الحديث
الثامن والثلاثون
في قوله
عليهالسلام
: منّا الذي يصلّي
خلفه عيسى بن مريم
(عـن أبي
الصفحه ٤٧٠ :
: تعريف الدعاء
وبيان أركانه
الأربعة، قيمته،
والإعراض عنه
إعراضٌ عن اللّه
سبحانه وتعالي
.. استجابته، وأنّه
الصفحه ١١ : إنّه مهما
كان خائفاً قلقاً
فهو يعجز عن التعبير
عن ذلك ، ورغبة
الظهور تمنعه من
إبدائه أبداً
وإذا أضفنا
الصفحه ١٣ : القوم
في أصـحّ وأشـهر
كتبهم ، وجد نفسه
مظطرّاً للتعرّض
لعائشة بنت أبي
بكر ; بمناسـبة
روايتـهم عنها
أنّ
الصفحه ٢٥ : طلب منه
من التفصيل في
سبب الإعراض عن
حديث عائشة. فليته
ذكر سبباً من الأسباب
التي تردّ بها
الرواية عادة
الصفحه ٢٦ : ] وسلّم قد
أوصى لأحد بشيء
عن ابن عبّاس ،
وابن أبي أوفى
، فهل كان هؤلاء
خصوماً لعليّ بن
أبي طالب؟! بل وما