البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٨٠/٢١١ الصفحه ١٨٣ :
: عتبة بن أبي لهب
، والآخر : أبو العاص
بن الربيع ، فلمّا
بُعث صلىاللهعليهوآلهوسلم
فرّق بينهما وبين
الصفحه ١٨٧ :
العبّـاس
فقال له : ما لي؟
أبي بأس؟ أما والله
لأعورنّ زمزم ،
ولا أدع لكم ...» (١).
فكلامه
ـ رحمه
الصفحه ١٩٠ :
__________________
(١) جاء
في : الجوهرة في
نسب الإمام عليّ
عليهالسلام
وآله ـ لمحمّـد
بن أبي بكر التلمساني
البري ـ : ٤٥
الصفحه ١٩١ : ٩ / ٣٦٢ ، المعارف
: ١٨٨.
(٧) صرّح
ابن أبي شيبة في
مصنّفه
: «بأنّ عبـد الملك
بن مروان سمّه
; خوفاً من أن
الصفحه ١٩٢ :
ـ للنووي ـ ٦ / ٣٢٧ ، المصنّف
ـ لابن أبي شيبة
ـ ٣ / ٣١٩ ، كنز العمّال
١٣ / ٦٢٥ ، عمدة القاري
٢٠ / ١٣٧
الصفحه ١٩٤ :
أبي
طالب ، فلو صحّ
هذا النقل فكيف
يتطابق مع ما ثبت
من أنّ عبـد الله
بن جعفر كان زوج
العقيلة زينب
الصفحه ١٩٨ :
ويقول : أيّها الناس!
أنّه والله ما
حملني على الإلحاح
على عليّ بن أبي
طالب في ابنته
، إلاّ أنّي سمعت
الصفحه ٢٠١ : ).
٢
ـ الآحاد والمثاني
، لابن أبي
عاصم (ت ٢٨٧ هـ) ، تحقيق
: الدكتور باسم
فيصل أحمد الجوابرة
، دار الدراية
الصفحه ٢٠٣ :
ـ تاريخ اليعقوبي
، لابن واضح
اليعقوبي أحمد
بن أبي يعقوب العبّاسي
(ت ٢٨٤ هـ) ، مؤسّـسة
نشر ثقافة أهل
البيت
الصفحه ٢٠٤ : للتأليف
والترجمة.
٤٥
ـ الجامع الصغير
، للسيوطي
عبـد الرحمن بن
أبي بكر الخضيري
(ت ٩١١ هـ) ، تحقيق
الصفحه ٢١٧ : للحروف،
من الهمزة «ء» إلي
الياء «ي» ، ثمّ باباً
للألف المقصورة
«ي» ، ثمّ باباً لأجزاء
الأبيات.
وقد
الصفحه ٢٣١ : غريب
حديث رسول الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم، زهير
بن أبي سُلمي،
وفيه : «فبادوا ...
آثار ما ذهب
الصفحه ٢٣٢ : بن الحارث
القاضي ، زهير.
المجموع
المغيث ٢ / ٥٣١، ع ي ف.
فإِنَّ
أَبي ووالِدَهُ
وعِرْضِي
لِعِرْضِ
الصفحه ٢٣٣ : حلّزة.
غريب
الحديث ـ للخطّابي
ـ ٢ / ٤١٧، حديث أبي هريرة،
الحارث بن حلّزة.
وفي
نسخة «د» : «موالي
لنا
الصفحه ٢٣٤ : ، حديث
أمير المؤمنين
عليّ بن أبي طالب
عليهالسلام، الحطيئة،
وفيه : «وأَكْرَيتُ
العّشاء».
غريب
الحديث