البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٨٠/١٩٦ الصفحه ١٤٤ : أبي عمّار ـ
من نقله قولهم
: «هذا هو السُـنّة»
، وربّما يقال
:
أوّلا
: عنى بكلامه أنّ
السُـنّة هي
الصفحه ١٤٥ :
; لمخالفته فقه
الطالبيّين ، إلاّ
أن نقول بأنّ أُمّ
كلثوم المفترضة
هي بنت أبي بكر
لا بنت عليّ عليهالسلام
الصفحه ١٤٩ :
(١٥٠) : له كتاب رويناه
عن عدّة من أصحابنا
، عن أبي المفضّل
، عن ابن بطّة ،
عن أحمد بن عبيد
الله ، عن
الصفحه ١٥٠ : ابن يحيى
، عن جعفر بن محمّـد
بن عبـد الله القمّي
، عن عبـد الله
بن ميمون القدّاح
، عن جعفر ، عن أبيه
الصفحه ١٥٤ :
وسليمان ابنا أبي
الجهم إلى زيد
بن عمر بن الخطّاب
; يسألاه النصر
، فأجابهما ، وقال
: لا هضيمة عليكما
ولا
الصفحه ١٥٦ :
وذلك
للعلقة الموجودة
بين أولاد عمر
وأولاد جهم ; لأنّ
أُمّ زيد صارت
زوجة أبي جهم بن
حذيفة بعد
الصفحه ١٥٨ :
، عن أبيه ، قال
: ماتت أُمّ كلثوم
بنت عليّ ...» ..
إلى أن يقول
: «وفي ثبوت الإجماع
تأمّل ، والرواية
الصفحه ١٥٩ : ثابت
وغيره ، تؤكّد
على عدم التوريث
، في حين جاء عن
ابن عبّـاس وابن
مسعود وعليّ بن
أبي طالب عليهالسلام
الصفحه ١٦١ : محمّـد بن
زياد ، عن عبـد
الله بن سنان ،
ومعاويّة بن عمّار
، عن أبي عبـد الله
عليهالسلام
، قال : سألته عن
الصفحه ١٦٤ : .
مرّت عليك
نصوص أهل السُـنّة
والجماعة في إيكال
الإمام عليّ بن
أبي طالب عليهالسلام
أمر زواج أُمّ
كلثوم
الصفحه ١٦٦ :
، منهم جعفر بن
محمّـد بن مالك
الكوفي ، عن أحمد
بن المفضّل ، عن
محمّـد بن أبي
عمير ، عن عبـد
الله بن سنان
الصفحه ١٧٢ :
فاطمة من أبي بكر
وعمر وهو مختار
، فكيف بعليّ عليهالسلام
يزوّج أُمّ كلثوم
من عمر مختاراً
وعن طيب نفس
الصفحه ١٧٣ : في روايات
الشيعة ـ : «ما لي؟
أبي بأس؟! .. أمّا
والله ، لأعورنّ
زمزم ، ولا أدع
لكم مكرمة إلاّ
هدمتها
الصفحه ١٧٦ :
على حال عبـد الله
بن أبي السلول
وغيره من المنافقين
، وقد كانوا يناكَحون
في زمن النبيّ
; لإظهار
الصفحه ١٧٨ : الحجّاج
..
فقد روى
ابن الكلبي عن
أبيه ، عن عبـد
الرحمن بن السائب
، قال : «قال الحجّاج
يوماً لعبـد الله