البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٨٠/٤٦ الصفحه ٤٦١ :
عليهمالسلامالكبري»
، وهي قصيدة في
ثمانين ـ وعلي
قول : خمسين ـ ألف
بيت، نظم فيها
: أُصول الدين،
وأُسس العقيدة،
وبعض
الصفحه ٤٧٨ : الأمثال
المبدوءة بالهمزة
راعي مجموعها
مع الألف واللام
وإن كان أوّلها
في أصل بنية الكملة
حرفاً غير الهمزة
الصفحه ٢٧ :
عائشة لعليّ بحديث
البخاري عن عائشة
: «لمّا ثقل رسول
الله صلّى الله
عليه [وآله] وسلّم
، واشتدّ وجعه
خرج
الصفحه ٤٢ : سلمة ـ بعد
خديجة ـ مع عدم
كونها أُمّاً أو
جدّةً لأحد من
أهل البيت ، بل
وعدم كونها من
بني هاشم ، الّذين
الصفحه ٤٤ : ] وسلّم لعليّ
رضي الله عنه بالخلافة».
أقـول
:
* أوّلا
: إنّ الكلام في
الإعراض وعدم الاعتبار
بالحديث
الصفحه ٤٥ : الروايات الأُخرى
الصحيحة ، التي
نفت أن يكون النبيّ
صلّى الله عليه
[وآله] وسلّم قد
أوصى لأحد بشيء
، عن ابن
الصفحه ٤٧ : يبكي ويقول
: «إنّ الرزيّة كلّ
الرزيّة ما حال
بين رسول الله
صلّى الله عليه
[وآله] وسلّم ، وبين
كتابه
الصفحه ٤٩ : المغيّبات
(بمحاربة الزبير
لعليّ) وهو ظالم
له.
كان صلّى
الله عليه [وآله]
وسلّم رآهما يوماً
وكلٌّ منهما يضحك
الصفحه ٥٠ :
[وآله] وسلّم في
هذا الحديث (أنّه
: يقتل حولها) ممّن
كان معها (قتلى
كثيرة) ، قيل : كانوا
نحو ثلاثين ألفاً
الصفحه ٥٣ : طريقها إلى
مكّة ، لقيها عبـد
ابن أُمّ كلاب
ـ وهو عبـد بن أبي
سلمة ، ينسب إلى
أُمّه ـ فقالت
له : مهيم
الصفحه ٥٤ : بالبصرة
هوى ومعونة ، فاجتمع
رأيهم على أن يسيروا
إلى البصرة وإلى
الكوفة.
فقالت أُمّ
سلمة لعائشة : يا
الصفحه ٥٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم؟
وتنهاها أُمّ سلمة
أُمّ المؤمنين؟
وينهاها رجال المسلمين؟
وهلاّ خرجوا معها
وساعدوها على الإصلاح
الصفحه ٦١ : الزهري ، أخبرني
عبيد الله بن عبـد
الله بن عتبة : أنّ
عائشة زوج النبيّ
صلّى الله عليه
[وآله] وسلّم قالت
الصفحه ٧٠ :
عليه وآله وسلّم
قال أبو بكر : أنا
وليّ رسـول الله
، فجئتما ، أنت
تطلب ميراثك من
ابن أخيك ويطلب
هذا
الصفحه ٧٣ :
وروى
مَن روى عن بسرة
..
ويبعد كلّ
البعد أن يلقي
رسول الله صلّى
الله عليه [وآله]
وسلّم حكماً