البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٥/١ الصفحه ٨٠ : حجّة
، ولولا سلطان
العقل لكان الاحتجاج
بالنقل مصادرة
، بل لولا العقل
ما عَبد الله عابد
، ولا عرفه من
الصفحه ١٨٣ : أمير
المؤمنين عليهالسلام
حجّة عندنا في
الشرع ، فلنا أن
نجعل ما فعله أصلا
في جواز مناكحة
مَن ذكروه
الصفحه ٣١١ : المباحث الأُصولية.
ثمّ بدأ
في شرح أحاديث
الكافي
، كتاب العقل والجهل
، ثمّ كتاب التوحيد
، إلى باب البيان
الصفحه ٧٩ :
الأوّليّة قاضـية
بالفرق بين مَن
أحسن إليك دائـماً
وبين مَن أساء
إليك دائـماً
; إذ يستقلّ العقل
بحسـن فعل
الصفحه ٤٧٥ : ـ بيروت
/ ١٤٢٥ هـ.
* القرآن
والعقلية العربيّة.
تأليف
: الشيخ نعمة هادي
الساعدي.
دراسة تتناول
أثر
الصفحه ٨٩ : ،
وكانت موصوفة بالرأي
الصائب والعقل
البالغ والدين
المتين ، وإشارتها
على النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
يوم
الصفحه ٣٦٦ :
أمير المؤمنين!
وما النومة؟
قال : الذي
يعرف الناس ولا
يعرفونه ; واعلموا
أنّ الأرض لا تخلو
من حجّة لله
الصفحه ١١ :
من أشدّ الانتكاسات
التي تمرّ بها
الصحوة الإسلامية
، وهو المحنة التي
تواجه العقل المبدع
الخلاّق
الصفحه ٢١ : .
ومعاذ الله
أن يترك الوصيّة
بعد أن أُوحي بها
إليه ، فأمر أُمّته
بها ، وضـيّق عليهم
فيها ، فالعقل
لا يصغي
الصفحه ٧٨ : الأمر
الثاني : إنّ أهل
السُـنّة لا يقولون
بالحسن والقبح
العقليّين ... إلى
آخر كلامكم في
الموضـوع.
وأنا
الصفحه ٤٦٦ : الأصلية،
الأقسام الفرعية
للحديث، الفرق
بين الحديث القدسي
والقرآن، في أقسام
موارد حكم العقل.
حُقّق
الصفحه ٤٦٨ :
سفيراً لأبيه
وممثَلاً له،
آطَلاعه علي مناخ
الكوفة الاجتماعي
المتعدّد ،وحياتها
العقلية المتباينة،
مبايعة
الصفحه ٣٠٩ : بـ
: الوجـيزة.
نسخة
بخطّ حسين البهبهاني
، فرغ منها في ١٤ ذي
الحجّة سنة ١٣٢٨ ، ضمن
مجموعة من رسائل
المؤلّف
الصفحه ٢٨ :
ثقة
حجّة. الميزان
٤ / ٤٨٤.
وقال ابن
حجر العسقلاني
في التقريب
: ثقة ، إلاّ أنّ
في روايته عن
الصفحه ١٠٢ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم
، بل والإنكار
عليه والجرأة على
مقامه ، وهذا يجعل
لاجتهاد المجتهد
وفقاهة الفقيه
حجّية أعظم من
حجّية