البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٥٠/١ الصفحه ٧٤ : البخاري
قد حرّف الحديث
الواحد فأخرجه
عدّة مرّات بتحريفات
مختلفة في كتابه
، وكم له
الصفحه ١٦٧ :
في حكم الله.
فلمّا انصرف
عمر ، قال للعبّـاس
: امضِ إليه فأعلمه
ما قد سمعت ، فوالله
لئن لم يفعل
الصفحه ٢١ : وصيّ يعهد
بشؤون الدين والدنيا
إليه ، ونائب عنه
يعتمد في النيابة
العامّة عليه.
وحاشاه
أن يترك يتاماه
الصفحه ٥٦ : ؟
فقالوا
: لم نره أوْلى بها
منّا ، وقد صنع
ما صنع.
قال : فإنّ
الرجل أمّرني ،
فأكتب إليه فأعلمه
ما جئتم له
الصفحه ٥٧ : عائشة ، فقالت
لأبان بن عثمان
: اخرج إليه فاضرب
عنقه ; فإنّ الأنصار
قتلت أباك وأعانت
على قتله.
فنادى
الصفحه ٧٣ : إلى
مَن لا يحتاج إليه
، ولا يلقي إلى
مَن يحتاج إليه».
قيل
:
وأمّا ما
زعمه الموسوي من
وصيّة النبيّ
الصفحه ٨٣ : قبرك ،
وفاضت بين نحري
وصـدري نفسك ،
فإنّا لله وإنّا
إليه راجعون ... إلى
آخر كلامه.
* وصـحّ عن
أُمّ
الصفحه ٩٣ :
وما
ذاك بضارّي إن
شاء الله شيئاً.
يا ابن عبّـاس!
أراد كلّ امرئ
أن يكون رأساً
مطاعاً ، يميل
إليه
الصفحه ١١٥ : لجؤوا إليه
وإن لزم الدواهي
العظام ; لتبييض
الهفوة الطامّة
التي طالما مارسها
الثاني تجاه مقام
النبوّة
الصفحه ١٤١ : : (شيخ)
، مجازاً باسم
ما يؤول إليه ..
وقال الأزهري
: وسمعت العرب تقول
للمولود حين يولد
ذكراً : (غلام
الصفحه ١٦٦ : يجعل الأمر
إليه ، فجعله إليه
(٢).
وروى الكوفي
في الاستغاثة
، قال : «حدّثنا جماعة
من مشايخنا الثقات
الصفحه ٤٥٩ : أوّله
إلي بيان القول
بالتفضيل وأنّه
يقع في ثلاث مسائل
: مَن الأفضل في
ما يحتاج الإمام
إليه من الفضائل
الصفحه ٤٦١ :
الصادق
عليهالسلامو مَن يشرُف
بالانتهاء إليه
من أئمّة الفكر
الإسلامي في مختلف
العلوم
الصفحه ٨ : تجعله
ممسكاً بزمام المبادرة.
وممّا تجدر
الإشارة إليه أنّ
مصطلح «العولمة»
يرجع في جذوره
ـ كما يقال
الصفحه ١٥ :
وقد أُوحي
إليه صلىاللهعليهوآلهوسلم
أن يبشّرها (١)
ببيت لها في الجنّة
من قصب ، ونصّ على
تفضيلها