البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٠٣/١٦ الصفحه ١١٤ : ،
والغلوّ في بعض
الصحابة إلى ما
فوق النبوّة ،
تحت قناع عدالة
الصحابة؟!
وما هذه
النظرة والرؤية
الساقطة
الصفحه ٣٧٥ : العلماء قام
أبو نُعيم برحلات
عديدة طلباً للعلم
والمعرفة ، امتدّت
على طول البلاد
وعرضها آنذاك ،
حتّى وصل
الصفحه ٤٠١ : الزوائد
٩ / ١٦٥.
وأورد أبو
نُعيم صدر الحديث
لغاية قوله : «وأَوحى
إليَّ أن أُنكحك
إيّـاه» في معرفة
الصفحه ٤٠٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
:
«بينكم وبين
الروم أربع هدن
، يوم الرابعة
على يد
(٢) رجل
من آل هرقل ، تدوم
سـبع سـنين.
فقـال
الصفحه ٤١٥ : والباوردي
في «المعرفة» ، عقد
الدرر : ١٦٤ ، البيان
في أخبار صاحب
الزمان : ٥٠٥ ، فرائد
السمطين ٢ / ٣١٠ ح ٥٦١
الصفحه ٤٣٨ : وفد
على النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
وشهد فتح مصر.
وعليه يكون
الضمير في «جـدّه»
يعود إلى «عبـد
الصفحه ٤٥٠ :
من السنة الحادية
عشرة / رجب ـ ذو الحجّة
١٤١٦ ، نشر مؤسّـسة
آل البيت عليهمالسلام
لإحياء التراث
، قم
الصفحه ٧ : .
فهو على
كلا الحالين معتركٌ
معرفي ثقافي مثير
، وصراع عقائدي
يستنهض النهج القويم
، والقراءة الواعية
الصفحه ٢٠٤ : القرآن
العظيم) ،
لابن كثير إسماعيل
بن كثير القرشي
الدمشقي (ت ٧٧٤ هـ) ،
دار المعرفة / بيروت
، ط ١ ، ١٤١٢
الصفحه ٣٣١ : سنة ١٣٠٦ ، وتقع
في ٦٢ ورقة ، رقم
١٨٩٣.
(٩١٦)
زاد
المسافرين
[في معرفة
النفس والمبدأ
والمعاد
الصفحه ٣٤٠ : معرفة
الحقيقة والمجاز
تأليف : حجّة
الإسلام الشفتي
، السيّـد محمّـد
باقر بن محمّـد
تقي الأصفهاني
الصفحه ٣٧٧ :
٢ ـ معرفة
الصحابة.
٣ ـ دلائل
النبـوّة.
٤ ـ المسـتخرج
على البخاري.
٥ ـ تاريخ
أصفهان
الصفحه ٣٧٩ : ء.
مصنّـفاته
:
له مصنّـفات
عديـدة منها :
١ ـ كشف الغمّـة
في معرفة الأئـمّـة.
كـتاب جامع
حسن ، فرغ من
الصفحه ٤١١ : نساء
الأنصـار.
انظر : معرفة
الصحابة ٦ / ٣٥١٧ رقم
٤١١١ ، الاسـتيعاب
٤ / ١٩٤٢ رقم ٤١٦٩ ، أُسد الغابة
الصفحه ٤٣٩ : ، معرفة الصحابة
٢ / ٥٥٤ ح ١٥٣٨ ، الاستيعاب
١ / ٢٢١ رقم ٢٨٨ ، تاريخ دمشق
٦١ / ١٩٥ ، عقد الدرر :
٢١٦