البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١١٤/٤٦ الصفحه ١٦١ :
القمّي ، ومخالفتها
لبعض أُصول المذهب.
وقد تكون
جملة : «بنت علي» أو
«بنت فاطمة» في هذه
الأخبار هي من
الصفحه ١٧٥ : الطوسي (ت
٤٦٠ هـ) في تمهيد الأُصـول
: «وقد استقرّ في
الشرع أنّ مَن
أظهر الشهادتين
جازت مناكحته وإن
كان
الصفحه ١٧٦ : عليهالسلام
إلى أهل مصر : «حتّى
رأيت راجعة الناس
قد
__________________
(١) تمهيد
الأُصـول : ٣٨٦ ـ ٣٨٧
الصفحه ١٨٧ :
، ومنهم مَن أجازه
...». الاقتصاد في ما
يتعلّق بالاعتقاد
: ٣٤٠ ـ ٣٤١ ، تمهيد الأُصـول
: ٣٨٦ ـ ٣٨٧.
وقد
الصفحه ٢٠٤ : الشافي
، للشيخ الطوسي
محمّـد بن الحسن
(ت ٤٦٠ هـ).
٣٨
ـ تمهيد الأُصول
في علم الكلام
، للشيخ الطوسي
الصفحه ٢٥٨ :
ـ الحديث الثالث
والستّون ـ هـ
ر.
وَلَّوا
تَكُبُّهُمُ
الرِّماحُ كأَنَّهُمْ
أَثْلٌ
جَأَفْتَ أُصولَهُ
أو
الصفحه ٣٦٠ :
٢ / ٣٥٧ ، الجعديات ٢ /
٣٠٢ ح ٢٧٢٢ ، نوادر الأُصول
١ / ١٦٣ ، الذرّيّة الطاهرة
: ١٦٨ ح ٢٢٨ ، جواهر العقدين
الصفحه ٤٤١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «كيف تهلك أُمّـة
أنا أوّلها والمسـيح
آخرهـا».
وفي نوادر
الأُصول : ١٥٦ الأصل
١٢٢ ، قال : «وفي
الصفحه ٤٥٣ : الكتاب
اللبناني ، بيروت
١٤١١ هـ.
١١١
ـ نوادر الأُصول
، لمحمّد
بن علي الحكيم
الترمذي (ت بعد
٣١٨ هـ
الصفحه ٤٥٤ :
معاوية ثمّ الخوارج
عليه عليهالسلام، وكيفية
استشهاده عليهالسلام، الخلاف
في بعض مسائل الأُصول
ومسائل
الصفحه ٤٧٠ : أُسرة
التوحيد عبر التاريخ،
وربط الحاضر بالماضي
والفروع بالأُصول.
نشر : المركز
العالمي للدراسات
الصفحه ١٦ :
، وإنّ هنا مصرع
الوصيّة ومصارع
النصوص الجليّة
، وهنا مهالك الخمس
والإرث والنحلة
، وها هنا الفتنة
، ها هنا
الصفحه ٢٠ : ، حسبت أنّه
قال : خمس مئة ألف
درهم. الحديث ..
فراجعه
في ص ٦٠ ج ٤ من كنز العمّال
، وهو الحديث ١١٧٠ من
الصفحه ٣٠ : الله
عليه [وآله] وسلّم
، ممّا أفاء الله
عليه بالمدينة
، وفدك ، وما بقي
من خمس خيبر ، فقال
أبو بكر : إنّ
الصفحه ٣١ : . الفتح
٧ / ٤٩٣ كتاب المغازي.
ورواه البخاري
في كتاب فرض الخمس
أيضاً بلفظه ،
وزاد : وقالت ـ يعني
عائشة