البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٩٢/١ الصفحه ٦٣ : ، وجاء في غير
مسلم : بين رجلين
، أحدهما : أُسامة
بن زيد.
وطريق الجمع
بين هذا كلّه : أنّهم
كانوا
الصفحه ١٧٥ :
كانتا تحتهما بالظواهر.
وجـاء عـن
رسـول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «إنّـما أقضـي
بينكـم بالبـيّـنات
الصفحه ١٩٢ :
(١٠)؟!
وجاء في
كتاب السـرائر
: «خطب الناس عمر
بن الخطّاب ، وذلك
قبل أن يتزوّج
أُمّ كلثوم بيومين
الصفحه ٢٦٧ : اللَّيلِ
مُنْصِبُ
وجاءَ
مِن الأَخْبارِ
ما لا أُكَذِّبُ
غريب
الحديث ـ للحربي
ـ ٢ / ٧٩٥، غريب ما روي
الصفحه ٢٨١ : ـ
غريب
ما روي أُسامة
بن زيد ـ خ ف ي.
وجاءَت
بِنَسْج من صَناع
ضَعِيفَةٍ
تَنُوُسُ
كأَخْلاقِ الشُّفُوفِ
الصفحه ٣١٦ : الحاشية
على الكتاب ، وعليه
حواشيه : «جم مدّ
ظلّه» ..
وجاء في
نهاية الجزء الأوّل
بالفارسـية ما
تعريبه
الصفحه ١٨٠ :
المهدي
والرشـيد ، وسجن
الرشـيد للإمام
موسـى بن جعفر
عليهالسلام
..
فقد كان
لجدّنا : الحسين
الصفحه ٢٣٠ :
جِيادُنا مُتَمَطِّراتٍ
تُلَطِّمُهُنَّ
بالخُمُرِ النِّساءُ
المجموع
المغيث ٣/ ١٣٠ ، ل ط م،
حسّان، عجزه
الصفحه ١٤٦ :
فقد جاء
في بعض الأخبار
: أنّ الإمام الحسين
عليهالسلام
لمّا اضطر للصلاة
على سعيد بن العاص
قال
الصفحه ١٦٨ :
وفي آخر
: «إنّ الحسن والحسين
قالا لعليّ ـ إذ
أمرهما بتزويجه
بقوله : زوِّجا
عمّكما ـ : هي امرأة
من
الصفحه ١٩٤ : دينار.
فبعث مروان
إلى ابن جعفر فأخبره
، فقال : نعم ، وأستثني
رضاء الحسين بن
عليّ.
فأتى الحسين
فقال
الصفحه ٢٣٢ :
مُحَمَّدٍ وِقاءُ
غريب
الحديث، للخطّابي
ـ ٢ / ٤٨٩ ، حديث عمرو
بن العاص، حسّان.
الغريبين
٤ / ١٢٥٤
الصفحه ٣٢٩ :
الحسين البهشتي.
واسمه تاريخه
سنة ١٢٣٨ ، في مقتل الحسين
عليهالسلام
; لخّـصه من بحار
الأنوار
، والتزم
الصفحه ٣٨١ : الحاسدون
له بفضل
عوارفه
قلائد في الهوادِ
وقوله من
قصيدة في رثاء
الإمام الحسـين
الصفحه ٤٥٦ : ،
«محن وآلام صاحب
الزمان
عليهالسلام» ، للسيّد
حسين الحكيم ،
«الإمام المهدي
والخلاص العالمي