البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٥/١ الصفحه ٦٣ : ، وجاء في غير
مسلم : بين رجلين
، أحدهما : أُسامة
بن زيد.
وطريق الجمع
بين هذا كلّه : أنّهم
كانوا
الصفحه ٢٠٢ :
الطالبيّـين ،
لابن الطقطقي صفي
الدين محمّـد (ت
٧٠٩ هـ) ، جمعه ورتّبه
وحقّقه السـيّد
مهدي الرجائي ،
مكتبة آية
الصفحه ٣٦٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم.
ومن هؤلاء
: الحافظ أبو نعيم
الأصبهاني ، صاحب
المؤلّفات الكـثيرة
والتصانيف الشهيرة
، الذي جمع
الصفحه ٣٨٧ : ١٣٨١ هـ.
يقول فيه
: «ووقع إليَّ أربعون
حديثاً جمعها الحافظ
أبو نُعيم أحمد
ابن عبـد الله
ـ رحمه الله
الصفحه ٤٦٢ : عليهمالسلامـ بيروت
/ ٢٠٠٥ م.
* موسوعة
أحكام الأطفال
وأدلّتها، ج ١.
تأليف
: جمع المحقّقين
: محمّد جواد
الصفحه ٤٧٧ :
، المولود سنة
٦٣٦ هـ والمتوفّي
بين السنوات ٦٧٩ ـ
٦٩٩ هـ.
شرح لكتاب
نهج
البلاغة الذي جمعه
السيّد الشريف
الصفحه ٥٤ :
عائشة! إنّك سدّة
بين رسول الله
وبين أُمّته ،
حجابك مضروب على
حرمته ، وقد جمع
القرآن ذيلك فلا
تندحيه
الصفحه ٦٥ : ، حاشاها
من ذلك. قال النووي
: ...» (٢).
فذكر الجمع
الذي ذكره النووي
، كاتماً حديث
الزيادة تبعاً
له ، وقد
الصفحه ٧٤ :
أصل الوصيّة.
كما أنّ
الوصيّة بالولاية
، التي رواها جمع
من أئمّتهم ، كـ
: أحمد بن حنبل ،
والحاكم
الصفحه ٨٤ : .
(٢) جمع
زير ، وهو الرجل
يحبّ محادثة النساء
لغير سوء.
الصفحه ١٦٦ :
يوم الجمعة في
المسجد ، وكن قريباً
منّي ; لتعلم أنّي
قادر على قتله.
فحضر العبّـاس
المسجد ، فلمّا
فرغ
الصفحه ١٩٤ : محمّـد
بن جعفر (١).
بل كيف يمكن
الجمع بين الأُختين؟!
اللّهمّ
إلاّ أن يقال : بأنّ
أُمّ كلثوم هذه
لم
الصفحه ٢٩٨ :
الثاني زين الدين
بن علي بن أحمد
الشامي العاملي.
نسخة
كتبت في القرن
الثالث عشر ، ضمن
مجموعة جمعها الشيخ
الصفحه ٣٠٩ : محمّـد
، فرغ منها غدوة
يوم الجمعة ١٥ ذي
الحجّة سنة ١١٠٣ ، ثمّ
قابلها وصحّحها
بحسب الجهد
الصفحه ٣٢٧ : ١٢٦٣» ، وتقع
في ٢٣٣ ورقة ، رقم
١٨٤٤.
نسخة
تبدأ بصلاة الجمعة
وتنتهي بنهاية
الاعتكاف ، وهو
نهاية كتاب