البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٠/١ الصفحه ٦٢ : »
(١).
وأمّا «معمر»
فمن رجال الصحاح
السـتّة ; كما تقدّم.
وأمّا «يونس
بن يزيد» فمن رجال
الصحاح السـتّة
كذلك
الصفحه ٢٣ :
وآله
وسلّم بالرفيق
الأعلى وهو في
صدر أخيه ووليّه
عليّ بن أبي طالب
; بحكم الصحاح المتواترة
عن أئمّة
الصفحه ٦٦ :
، فقيه ، جليل» ،
ووضع عليه علامة
الصحاح السـتّة
(١).
وأمّـا
«محمّـد بن عبـد
الله بن الزبير»
فمن رجال
الصفحه ٩٤ : وصحيح
مسلم وبقيّة
صحاح أهل سُـنّة
جماعة الخلافة
، عن كيفيّة نزول
الوحي وأحوال النبيّ
الصفحه ١٧٢ :
فاطمة من أبي بكر
وعمر وهو مختار
، فكيف بعليّ عليهالسلام
يزوّج أُمّ كلثوم
من عمر مختاراً
وعن طيب نفس
الصفحه ٢٠٧ :
النشر الإسلامي
/ قم.
٧٤
ـ شرح الأزهار
ـ المسمّى بـ : المنتزع
المختار من الغيث
المدرار ،
لعبد الله بن
الصفحه ٢٠٩ : : يحيى مختار
غزاوي ، دار الفكر
/ بيروت ، ط ٣ ، ١٤٠٩ هـ.
١٠٠
ـ كشف اللثام ،
للفاضل الهندي
بهاء الدين
الصفحه ٤٥٧ : ، مصرع
الحسين، شجاعة
جنده، وخسّة ووحشية
أعدائه، جريرة
كربلاء، ثورة
المدينة وثورة
المختار الثقفي،
نهاية
الصفحه ١٤ :
بكتابه ، ومواساةً
لنبيّه.
__________________
(١) هذا
الحديث والذي بعده
من صحاح السُـنن
المستفيضة
الصفحه ١٦ : من مناره ، وغير
واحد من نقلة الآثار.
(٢) بحكم
صحاح السُـنّة
; فراجع من صحيح
البخاري باب ما
جاء في
الصفحه ٢٤ :
أُمّهات
المؤمنين ، التي
ساقتها لنا الصحاح
والمسانيد.
أمّا الرافضة
ـ والموسوي واحد
منهم ـ فإنّهم
الصفحه ٣٥ : الصحاح
أو المسانيد أخرجت
هذه الرواية ،
الأمر الذي يؤكّد
كذبه.
بل إنّ كتب
السنّة اتّفقت
على ذكر وصيّتين
الصفحه ٦٠ :
الصحاح السـتّة
(٣).
وأمّا «معمر»
فكذلك (٤).
__________________
(١) تاريخ
الطبري ٥ / ١٥٠ ، الاستيعاب
الصفحه ٦١ : ، فمن
رجال الصحاح السـتّة
،
__________________
(١) تقريب
التهذيب ٢ / ٢٠٧.
(٢) تقريب
التهذيب
الصفحه ١٣٦ : عليهمالسلام
، والتي وردت في
صحاح أخبارهم ،
لا ما ذكره عن عمّار
...!!
__________________
(١) تهذيب
الأحكام