تراثنا ـ العددان [ ٧٧ و ٧٨ ] [ ج ٧٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

٢٣١/١

١٦ / ١

الصفحه ٥٨ : الأميرين القائدين : طلحة والزبير ، وقبل أن يقتل الآلاف من أُولئك الأراذل الأجلاف؟! كلام ابن تيمية

الصفحه ٥٩ : ، وقول ابن تيمية : «هذا كذب عليها ، فإنّها لم تخرج لقصد القتال» هو الكذب ; وإلاّ فما معنى : «نسير إلى

الصفحه ٢١٢ : ، للطبراني سليمان بن أحمد (ت ٣٦٠ هـ) ، تحقيق : حمدي عبـد المجيد السلفي ، مكتبة ابن تيمية / القاهرة. ١٣٣

الصفحه ٥٢ : زعمك ـ دم عثمان ، وما أنت وذاك ، وعثمان رجل من بني أُميّة وأنت من تيم؟! ثمّ أنت بالأمس تقولين في ملأ

الصفحه ٢٠٥ : ـ دلائل النبوّة ، للأصبهاني إسماعيل بن محمّـد بن الفضل التيمي (ت ٥٣٥ هـ) ، تحقيق : محمّـد محمّـد الحداد

الصفحه ١٥٥ : ومن الطريف في الأمـر أنّ غالب المؤرّخين يذكرون وجود ابنين لعمر بن الخطّاب : اسم أحدهما : زيد

الصفحه ٣٥١ : ، والمصدر؛ لأنّ معناه : كشتّان في كونه غير معمول ولا فضلة، فهو تتميم للحدّ» (٢). وعرّفه ابن الناظم (ت ٦٨٦

الصفحه ١٩١ : الزهري وغيره (١) ـ أم أنّها رقيّة كذلك ـ كما قاله البلاذري وغيره (٢) ـ أم فاطمة ـ كما قاله ابن

الصفحه ٦١ : وأمّا «الزهري» فكذلك (١). وأمّا «عبيـد الله بن عبـد الله» فكذلك (٢) .. وكذلك سند ابن سعد

الصفحه ١٤٣ : (١). * وقد ذكر ابن معين في تاريخـه أسماء عدّة أشخاص كانوا أبناءً لزيد بن عمر ، كـ : عبـد الرحمن ، ومحمّـد

الصفحه ١٨ : الله ابن عتبة بن مسعود ـ : فأخبرت عبـد الله بن عبّـاس عمّا قالت عائشة ، فقال لي ابن عبّـاس : هل تدري

الصفحه ٢٧ : : قلت : لا. قال ابن عبّاس : هو عليّ». هذه رواية البخاري. الفتح ٨ / ١٤١. لكنّ الموسوي زعم أنّ رواية

الصفحه ٦٤ : ولابن إسحاق في المغازي ، عن الزهري : «ولكنّها لا تقدر على أن تذكره بخير». ثمّ قال ابن حجر

الصفحه ١٣٠ : وابن عمر ، ونحو من ثمانين من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم» (١). قال النووي ـ شرحاً

الصفحه ١٣١ : خلفه ، فصلّى عليهما أربعاً ، وخلفه ابن الحنفيّة والحسين بن عليّ وابن عبّـاس ...» (١). وفي نصّ عن

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ٧٧ و ٧٨ ]