البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٣/١٦ الصفحه ٦٢ : الصحاح السـتّة
وأصحابها ، ويا
حبّذا لو يصـرّح
القوم بعدم اعتبار
تلك الكتب ، فإنّ
ذلك هو الحقيقة
التي
الصفحه ٦٦ :
وأصحابها ، وسقوطها
عن الاعتبار رأساً
، وهو المطلوب
، ونِعم المطلوب
...
وهل يرضى
هذا المفتري بأن
نتّبع هذا
الصفحه ٧٨ : .
(٢) اقصـد
: فعل أمر من القصـد
، وهو العدل ..
وهذه القضيّة
أخرجها أصحاب السُـنن
والمسانيد ; فراجع
الحديث
الصفحه ٨٠ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم.
* وأخرج أبو
نعيم في حليته
، وأبو أحمد الفرضي
في نسخته
، وغير واحد من
أصحاب السُنن ،
عن عليّ
الصفحه ٨٢ :
الأشهاد ، وحسبك
قوله من خطبة له
(٤) عليهالسلام:
ولقد علم المستحفظون
من أصحاب رسول
الله
الصفحه ٩٢ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم
أمر مَن أمر من
أصحابه بالسلام
علَيّ في حياته
بإمرة المؤمنين
، فكنت أُؤكّد
أن أكون كذلك بعد
وفاته
الصفحه ٩٤ : المفسّرين
ـ حتّى الخاصّة
ـ على كتب السيرة
هذه وأسباب النزول
، التي استقى أصحابها
من رواة تربطهم
المصلحة
الصفحه ١٢٥ :
عَرَضَ الدُّنيا) ـ أي أنّ
الخطاب للأصحاب
لا للنبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
ـ والنبيّ
الصفحه ١٣٠ :
وابن
عمر ، ونحو من ثمانين
من أصحاب رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم»
(١).
قال النووي
ـ شرحاً
الصفحه ١٥١ :
وثالثةً
من أصحاب الصادق
عليهالسلام
، قائلاً : «ميمون
القدّاح المكّي
مولى بني هاشم
، روى عنهما
الصفحه ١٦٦ : عمر من الخطبة
، قال : أيّها الناس
، إنّ ها هنا رجلاً
من علية أصحاب
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
قد
الصفحه ١٧٤ :
أنفسهم من غلّ
للإسلام والمسلمين
، وقد علم بتظاهر
المرأتين عليه
(٢) ، وتآمر
أصحاب العقبة على
رميه من أعلى
الصفحه ٢٠١ : ،
(ت ٣٥٢ هـ).
٨
ـ الاستيعاب في
معرفة الأصحاب
، لابن عبـد
البر يوسف بن عبـد
الله ابن محمّـد
القرطبي (ت ٤٦٣
الصفحه ٢٢٠ :
٨ ـ إذا استشهد
أحد أصحاب كتب
غريب الحديث بجزء
بيت ـ صدر أو قطعةٍ
منه أو كلمةٍ ـ
ولم يكن البيت
من
الصفحه ٢٥٩ :
أصحابها.
غريب
الحديث ـ للحربي
ـ ٢ / ٧٢٥، غريب حديث
عبداللّه بن عبّاس
ـ الحديث الثامن
والستّون ـ خ طـ