البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٢٤/٧٦ الصفحه ١٣٧ : النصوص مولى
الحارث بن نوفل
، وعمّار بن أبي
عمّار تابعي ،
وليس بصحابي ،
وقد روى عن أبي
هريرة وابن عبّـاس
الصفحه ٦١ : »
، ووضع عليه علامة
أبي داود (٤).
وأمّا «أحـمد
بن الحجّاج» وهو
الخراساني المروزي
، فقد قال ابن حجـر
الصفحه ١٨ : مَن الرجل
الذي لم تسـمّ
عائشـة؟
قال : قلت
: لا.
قال ابن
عبّـاس : هو عليّ
بن أبي طالب. ثمّ
قال
الصفحه ١٣٨ : عن
عمّار بن ياسر
مرويّ في كتب الجمهور
عن عمّار بن أبي
عمّار التابعي
، مولى بني هاشم
، لا ابن ياسـر
الصفحه ٣٠ : الذي
أخرجه البخاري
من حديث طلحة بن
مُصَرِّف ، قال
: «سألت عبد الله
بن أبي أوفى رضي
الله عنهما : هل
كان
الصفحه ٢٤٢ :
أَبي العاصِ وآلِ
الخطّابْ
غريب
الحديث ـ
للخطّابي ـ ٣ / ٨٤،
حديث طاووس بن
كيسان البيت الأوّل.
الفائق
الصفحه ١٥٠ : ابن يحيى
، عن جعفر بن محمّـد
بن عبـد الله القمّي
، عن عبـد الله
بن ميمون القدّاح
، عن جعفر ، عن أبيه
الصفحه ١٣٢ :
الحسـن بثوبه وقال
: لا صبر على هجرانك
يا أبتاه.
لم يروِ
هذا الحديث عن
ابن جريج إلاّ
روح بن عبادة
الصفحه ١٧٩ : : منقبة
والله.
قال : وما
منّا رجل عُرض
عليه شتم أبي تراب
ولعنه إلاّ فعل
وزاد ابنيه حسناً
وحسيناً
الصفحه ٣٦٥ : ، السُـنّة
ـ لابن أبي عاصم
ـ : ٤٨٩ ح ١٠٥٧ ، الإحسان
بترتيب صحيح ابن
حبّان ٧ / ٤٩ ح ٤٥٥٤ ، حلية
الأوليا
الصفحه ٤٤٦ :
البغدادي (ت ٤٦٣ هـ)
، تحقيق سكينة
الشهابي ، نشر
دار طلاس ، دمشق
١٩٨٥ م.
٢٥
ـ التـوحـيـد ،
للصـدوق أبي
الصفحه ١٤٤ :
وما هي كلمات
حفصة وابن عمر
وغيرهما من أولاد
عمر في أخيهم زيد؟
ولماذا
تظهر شخصية زيد
بن عمر
الصفحه ١٤٩ :
(١٥٠) : له كتاب رويناه
عن عدّة من أصحابنا
، عن أبي المفضّل
، عن ابن بطّة ،
عن أحمد بن عبيد
الله ، عن
الصفحه ١٥٩ : ثابت
وغيره ، تؤكّد
على عدم التوريث
، في حين جاء عن
ابن عبّـاس وابن
مسعود وعليّ بن
أبي طالب عليهالسلام
الصفحه ١٩٤ :
أبي
طالب ، فلو صحّ
هذا النقل فكيف
يتطابق مع ما ثبت
من أنّ عبـد الله
بن جعفر كان زوج
العقيلة زينب