البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٩٦/١٥١ الصفحه ٢٦٨ :
إِلي
كَوكَبٍ يَزْوِي
له الوَجْهَ شارِبُهْ
غريب
الحديث ـ لابن
قتيبة ـ ٢ / ٤٦٣، حديث
أُم المؤمنين
عائشة
الصفحه ٢٧٣ : أبي الحسن (البصري)
، ذو الرمّة.
وَجَدْنا
لكم في آلِ حامِيْمَ
آيَةً
تَأَوَّلَها
مِنّا تَقِيٌّ
الصفحه ٣٠٠ : الزيديّة.
أوّلها
: «الحمد لله حقّ
حمده ، وصلاته
على خير خلقه محمّـد
وآله ، اعلم إنّ
الذي يجب على كلّ
الصفحه ٣٠٢ : الورقة ٨٣ ب إلى
الورقة ٩٢ أ.
(٨٨١)
رسالة
للشيخ لطف الله
الميسي
في ثبوت
الهلال بالشياع
وثبوت
الصفحه ٣٠٥ : مجموعة قيّمة
من رسائله ، كلّها
بخطّه ، رقم ٧ / ١٩٨٨ ،
من الورقة ٧٤ ب إلى
٨٢ ب.
(٨٨٨)
رسالة
للشيخ لطف
الصفحه ٣٠٦ :
٩٣ ب إلى الورقة ٩٥ أ.
(٨٨٩)
رسالة
لعلماء ما وراء
النهر
وهي في جواب
رسالة علماء مشهد
الصفحه ٣١٤ :
كما إنّ بآخر النسخة
ما نصّه : «قد بلغ
مطالعةً وتصحيحاً
وتعليقاً بحسب
الوقوف ، الفقير
إلى ربّه
الصفحه ٣٢٣ :
...».
نسخة
من أوّل الأوامر
إلى آخر المفاهيم
، بخطّ المؤلّف
نفسه ، ولعلّه
لم يؤلّف غير هذا
المقدار ، وهي
بآخر
الصفحه ٣٢٦ : »
، وبخطّه ، ٣٠١ ورقة
، رقم ٢١٤٨.
الجزء
الثاني
، من أوّل كتاب
التجارة إلى آخر
الطلاق ، نسخة
بخطّ أحد
الصفحه ٣٣٢ : ، وبآخرها
فوائد وملحقات
في الأذكار والأحراز
، وكتب أعمال الشهور
في المتن متسلسلة
إلى النهاية ،
ثمّ كتب
الصفحه ٣٣٨ : بعد
، فهذه زبدة الرجال
الراوين لأخبار
الآل ، أذكرهم
في هذه الرسالة
لاعتمادي عليهم
، وأضمّ إلى ذلك
الصفحه ٣٤٧ :
وهو
ينقسم إلى متعدّ
للمأمور وغير متعدّ
له ، فالمتعدّي
نحو قولك : رُوَيدَ
زيداً ، أي : أرْوده
الصفحه ٣٥٠ :
: (هي الفاظ) إلي آخره؛
لأنّه يدخل فيها
إنّ وأخواتها؛
فإنّها ألفاظ قامت
مقام الأفعالن
فعملت غير متصرّفة
الصفحه ٣٥٤ : هشام في
تعريفه الأخير
: أنّه لو أخذ (الاسم)
في جنس التعريف
لم يكن بحاجة إلي
أخراج الحرف بإضافة
قيد (ولم
الصفحه ٣٦٣ : : «إنّ محض
الإسلام : شهادة
أن لا إله إلاّ
الله وحده لا شريك
له ... وأنّ محمّـداً
عبـده ورسوله ،
وأمينه