البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٩٠/١ الصفحه ٤٨ : ؟!
لكنّا لمّا
راجعنا كتاب دلائل
النبوّة وجدنا
أنّ الحديث يشتمل
على ذيل ، فيه طعن
شديد على عثمان
وطلحة
الصفحه ٤٤٥ :
١٢
ـ البدء والتاريخ
، لأبي زيد
أحمد بن سهل البلخي
(ت ٣٢٢ هـ) ، تحقيق عمران
المنصور ، نشر
دار الكتب
الصفحه ٩٩ : ، بغضّ
النظر عن عرضها
على محكمات الكتاب
والسُـنّة :
__________________
(١) الدرّ
المنثور ، في ذيل
الصفحه ٩٨ : السيوطي
في ذيل الآيات
السابقة على آية
: (لا تصلِّ
على أحد) في قوله
تعالى : (استغفر
لهم أو لا تستغفر
لهم إن
الصفحه ١٠٥ :
في الدرّ
المنـثور
ـ في ذيل الآية
ـ : «أخرج البخاري
، وابن المنـذر
، وابن مردويـه
، عن عبـد الله
بن
الصفحه ٢٠٣ : ) ، مؤسّـسة الوفاء
/ بيروت ، ط ٣ ، ١٤٠٣ هـ.
٢٢
ـ البدء والتاريخ
، للمقدسي
مطهر بن طاهر (ت
٥٠٧ هـ) ، مكتبة
الصفحه ١٦٠ : صحيحة بنظرنا
، ومخالِفة للحقائق
التاريخية والأُصول
الشـرعية عند الشـيعة
الإمامية.
أمّا
عندهـم
الصفحه ١٤٣ : (١).
* وقد ذكر
ابن معين في تاريخـه
أسماء عدّة أشخاص
كانوا أبناءً لزيد
بن عمر ، كـ : عبـد
الرحمن ، ومحمّـد
الصفحه ١٥٦ : تاريخ المدينة
: «زيد الأصغر وعبـد
الله قتلا يوم
صفّين ، زمن معاوية
، وأُمّهما أُمّ
كلثوم بنت جرول
الصفحه ١٩١ : النبلاء
٣ / ٥٠٢.
(٥) الطبقات
٨ / ٤٦٤ ، الاستيعاب
ـ بهامش الإصابة
ـ ٤ / ٤٩٢.
وفي مختصر
تاريخ دمشق
الصفحه ١٩٢ :
، فقال : أيّها الناس!
لا تغالوا بصدقات
__________________
(١) تاريخ
اليعقوبي ٢ / ١٤٩.
(٢) التراتيب
الصفحه ٣٩٨ : »
(٢).
__________________
(١) في «ك»
و «ن» زيادة : «عن الزهري».
(٢) مقاتل
الطالبيّين : ١٣٨ ،
تاريخ دمشق ١٩ / ٤٧٥ وفيه
: «أبشري
الصفحه ٤٣٠ : والحسن والحسـين
والمهديّ».
(٥) الفتن
ـ لابن كثير ـ : ٢٧ عن
البخاري في «التاريخ»
، سنن ابن ماجة
٢ / ١٣٦٨
الصفحه ٨ :
التاريخية في سياق
مقولة : «نهاية الايديولوجيا»
، التي نشرها «دانيال
بل» عام ١٩٥٩ م ، ورُوّج
لها في الستّينات
الصفحه ٦٠ :
ولنكتف
بهذا القدر ، ومن
أراد المزيد فليرجع
إلى كتب الحديث
والتاريخ (١).
قيل
:
«أمّا استدلال
الموسوي