البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٩٦/١ الصفحه ١٤١ :
وابن
سـيده في المحكم
(١) ، والأزهري
في التهذيب
(٢) : الغلام
بـ : «الطارّ الشارب».
وفي المصباح
الصفحه ٢١١ : ، ط ١ ، ١٤٠٢ هـ.
١١٦
ـ مستدرك سفينة
البحار ،
للشيخ علي النمازي
الشاهرودي (ت ١٤٠٥ هـ)
، تحقيق : الشيخ
حسن بن
الصفحه ٤٦٤ : علي
نسخة الأصل بيد
المؤلّف.
تحقيق
: محمّد نور سويد.
صدر في
الكويت سنة ١٤٢٤ هـ.
*مصباح
الفقيه
الصفحه ٤٧٧ : ـ قم /
١٤٢٥ هـ.
كتب
قيد التحقيق
* مصباح
السالكين.
للشيخ كمال
الدين ميثم بن
علي بن ميثم البحراني
الصفحه ٣٢٨ :
السيّـد أبي القاسم
بن السيّـد سامع
الطباطبائي اليزدي
الفراشاهي النصرآبادي
الكربلائي ، بالشراء
من الآخوند
الصفحه ٣٤٣ : ١١١٣ ، رقم ١٤٦٨.
(٩٣١)
ساقى
نامـه
للشاعر
الهزلي النقاد
فوق الدين ملاّ
أحمد اليزدي ،
المتلقّب
الصفحه ٢٠٤ : هـ.
٣٥
ـ تفسير المنار
، للشيخ محمّـد
عبـده.
٣٦
ـ تقريب المعارف
، للحلبي
(ت ٤٤٧ هـ)
٣٧
ـ تلخيص
الصفحه ٢١٠ :
محمّـد بن علي
بن محمّـد العلوي
، تحقيق : الشيخ
أحمد المهدوي الدامغاني
، مكتبة آية الله
العظمى المرعشي
الصفحه ١٥٠ : أحد في كتب
الحديث بهذا الاسم
، إلاّ الشيخ الطوسي
في تهذيب
الأحكام
، وعنه أخذ الحرّ
العاملي في وسائل
الصفحه ٢٠٢ :
(ت ٨٥٢ هـ)
، دراسة وتحقيق
: الشيخ عادل أحمد
عبـد الموجود والشيخ
علي محمّـد عوض
، دار الكتب العلمية
الصفحه ٣٠١ :
(٨٧٩)
رسالة
للشيخ لطف الله
الميسي
في إثبات
تحريم الاستنجاء
بالطعام
[للشيخ لطف
الله بن عبـد
الصفحه ٣٠٧ : .
(٨٩١)
الرضـاع
للشيخ الفقيه
المحدّث الشيخ
عزّ الدين حسين
بن عبد الصمد العاملي
الجبعي الهمداني
الصفحه ١٣٥ :
والخمسين من الهجرة
يقيناً (٥).
* الثالثة
:
من الثابت
المعلوم ، أنّ
الشيخ الطوسي أتى
بهذا الخبر في
كتابه
الصفحه ١٣٧ :
، وخرّج له أبو
داود في سـننه
(١) ، والبيهقي
(٢) ، والنسائي
، وغيرهم.
وعليه ; فإنّ
الشيخ الطوسي ذكر
خبر
الصفحه ١٤٩ :
محمّـد
بن عيسى. (كامل الزيارات
ـ باب في فضل كربلاء
وزيارة الحسين
: ٨٨ الحديث ١١ ..
وقال الشيخ