البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٦٩/١ الصفحه ٤٧٥ : الأُصول
الرجالية الخمسة،
وكتابين من المتأخّرين
، والخامس في : علم
الجرح والتعديل
، في ثلاثة فصول
: تزكية
الصفحه ٧١ : الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم.
٤ ـ إنّه
قد كذّبه أبو بكر
نفسه ; فإنّ الزهراء
الطاهرة قالت له
: «أفي
الصفحه ١١٤ : مرّة
فلن يغفر الله
لهم)
، بينما المعنى
واضح لدى عمر ،
الذي قال عن نفسه
ما قال من أفقهيّة
المرأة منه في
الصفحه ١٦١ :
القمّي ، ومخالفتها
لبعض أُصول المذهب.
وقد تكون
جملة : «بنت علي» أو
«بنت فاطمة» في هذه
الأخبار هي من
الصفحه ١٨٧ : الشيخ
نفسه ، فكيف قال
الجملة السابقة
وبضرس قاطع؟!
__________________
(١) قاموس
الرجال ١٢ / ٢١٦
الصفحه ٣٢٣ :
(٩٠٨)
الريـاض
في أُصول
الفقه.
للمحقّق
الكاظمي ، وهو
الشيخ أسد الله
بن إسماعيل الدزفولي
الصفحه ٣٣٤ : ، ١٠١ ورقة
، رقم ١٢٠٥.
(٩١٨)
زبدة
الأُصـول
في أُصول
الفقه.
تصنيف : شيخ
الإسلام مفخرة
المسلمين
الصفحه ٤٧٤ : ، وحاجة الفقيه
والمحدّث إلي
علم الرجال، مع
الإشارة إلي الأُصول
الحديثية الأربعة،
والثاني في أربعة
فصول
الصفحه ٤٧٧ :
أُصول دينك الخمسة.
تأليف
: شبيب اللواتي.
كتيب يشتمل
علي عرض أُصول
الدين الحنيف
الخمسة، بأُسلوب
مبسّط
الصفحه ٣٣٥ :
نسخة
بخطّ الشيخ محمّـد
بن أبي العسكر
، وعليها تعاليق
المصنّف ، معها
معالم الديـن في
الأُصـول
الصفحه ٤٦١ :
الكبري ، كتاب
الأُصول، التدوين،
مشيخة العلماء،
الرواة ، التلاميذ،
بعض الأُمور الأساسية
في فكر هذه المدرسة
الصفحه ٤٦٦ :
أكثرها في مسائل
علم الدراية ،
وبعضها في : أحوال
بعض الرواة، أبحاث
لغوية، ومباحث
في أٌصول الفقه
الصفحه ٤٢ : .
وهذا منه
جهلٌ أو تجاهل
بقواعد البحث وأُصول
المناظرة ; لأنّ
المفروض هو وثاقة
البخاري وصحّة
رواياته عند
الصفحه ١٣٦ : الأُصول الحديثية
والرجالية الشيعية
; فلا يُتعرّض فيها
إلى آراء المذاهب
الأُخرى.
وثانيهما
: بملاحظة آرا
الصفحه ١٥٨ : قبل ، فلم يورث
أحدهما من الآخر
، وصُلّي عليهما
جميعاً.
ولكنّها
ضعيفة ، مع مخالفتها
لبعض الأُصـول