البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٤٢/١٦ الصفحه ١٥٨ : قبل ، فلم يورث
أحدهما من الآخر
، وصُلّي عليهما
جميعاً.
ولكنّها
ضعيفة ، مع مخالفتها
لبعض الأُصـول
الصفحه ١٦٠ : صحيحة بنظرنا
، ومخالِفة للحقائق
التاريخية والأُصول
الشـرعية عند الشـيعة
الإمامية.
أمّا
عندهـم
الصفحه ١٦١ :
القمّي ، ومخالفتها
لبعض أُصول المذهب.
وقد تكون
جملة : «بنت علي» أو
«بنت فاطمة» في هذه
الأخبار هي من
الصفحه ١٧٥ : الطوسي (ت
٤٦٠ هـ) في تمهيد الأُصـول
: «وقد استقرّ في
الشرع أنّ مَن
أظهر الشهادتين
جازت مناكحته وإن
كان
الصفحه ١٧٦ : عليهالسلام
إلى أهل مصر : «حتّى
رأيت راجعة الناس
قد
__________________
(١) تمهيد
الأُصـول : ٣٨٦ ـ ٣٨٧
الصفحه ١٨٧ :
، ومنهم مَن أجازه
...». الاقتصاد في ما
يتعلّق بالاعتقاد
: ٣٤٠ ـ ٣٤١ ، تمهيد الأُصـول
: ٣٨٦ ـ ٣٨٧.
وقد
الصفحه ٢٠٤ : الشافي
، للشيخ الطوسي
محمّـد بن الحسن
(ت ٤٦٠ هـ).
٣٨
ـ تمهيد الأُصول
في علم الكلام
، للشيخ الطوسي
الصفحه ٣١١ : المباحث الأُصولية.
ثمّ بدأ
في شرح أحاديث
الكافي
، كتاب العقل والجهل
، ثمّ كتاب التوحيد
، إلى باب البيان
الصفحه ٣٢٣ :
(٩٠٨)
الريـاض
في أُصول
الفقه.
للمحقّق
الكاظمي ، وهو
الشيخ أسد الله
بن إسماعيل الدزفولي
الصفحه ٣٤٠ :
، المتوفّى سنة
١٢٦٠.
وفيه كثير
من المباحث الأُصـوليّة
، مرتّب على مقدّمة
وأبواب وخاتمة.
الصفحه ٤٥٤ :
معاوية ثمّ الخوارج
عليه عليهالسلام، وكيفية
استشهاده عليهالسلام، الخلاف
في بعض مسائل الأُصول
ومسائل
الصفحه ٤٦٤ :
فقهية استدلالية،
مشحون بالتحقيق
والتدقيق، وفيه
كثير من مهمّات
المباحث الأُصولية.
خرج منه
الصفحه ٤٧٠ : أُسرة
التوحيد عبر التاريخ،
وربط الحاضر بالماضي
والفروع بالأُصول.
نشر : المركز
العالمي للدراسات
الصفحه ٤٧٥ : الأُصول
الرجالية الخمسة،
وكتابين من المتأخّرين
، والخامس في : علم
الجرح والتعديل
، في ثلاثة فصول
: تزكية
الصفحه ٢٥٣ :
لِيَجْعَلَ
في رِجْلِهِ كَعْبَها
حِذارَ
المَنِييَّةِ
أن يَعْطَبا
غريب
الحديث ـ لابن