البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٦/١ الصفحه ٤٧٢ : الوقف وقوانينه
في الجمهورية
الإسلامية الإيرانية.
تأليف
: أمجد الكيلاني
خلاصة موجزة
تسلّط الضوء علي
الصفحه ٩٨ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم
للصلاة عليه ،
فقام عليه ، فلمّا
وقف قلت : أعلى عدوّ
الله عبـد الله
بن أُبي القائل
كذا وكذا
الصفحه ١٧٧ : لمواجهة
الحاكمين ، بأنّه
يريد أن يبقى ذكر
الأذان على المآذن
; لأنّه كان قد وقف
في آية الانقلاب
(٢) ، وحديث
الصفحه ٣١٥ :
العاملي وأولاده
، تاريخ الوقف
سنة ١١٥٠ ، ولعلّه هو
صاحب التعليقات
، رمز إلى نفسه
: «آ ب».
الصفحه ٤٧١ : القرآن .. بلاغة
القرآن، أحكامه
، قطعيّته، تواتره،
الإجماع عليه،
إعجازه الخالد،
بين الرواية والدراية
الصفحه ١٣٦ : عليهمالسلام
، والتي وردت في
صحاح أخبارهم ،
لا ما ذكره عن عمّار
...!!
__________________
(١) تهذيب
الأحكام
الصفحه ١٥٨ :
صادق
الروحاني (٢)
; لأنّ فيه مزيد
بيان.
قال المحقّق
السبزواري في آخر
كتاب كفاية
الأحكام
، عند ذكره
الصفحه ٣٣٥ : رحمهالله
، وتقع في ٦٠ ورقة
، رقم ٢١٤٦.
(٩١٩)
زبدة
البيان في براهين
أحكام القرآن
للمحقّق
المقدّس
الصفحه ٧١ : الأُصـول
٢ / ٥٩ ، المحصـول في
علم الأُصـول
٢ / ١٨٠ ، المستصفى في
علم الأُصول ٢ / ١٢١
، الإحكام في أُصول
الصفحه ١٤٧ : .
روى الشيخ
محمّـد بن الحسن
الطوسي في المطبوع
من تهذيب
الأحكام
، باب ميراث الغرقى
والمهدوم عليهم
في وقت
الصفحه ١٥٠ : أحد في كتب
الحديث بهذا الاسم
، إلاّ الشيخ الطوسي
في تهذيب
الأحكام
، وعنه أخذ الحرّ
العاملي في وسائل
الصفحه ١٧٤ : » (١).
ويردُّ
هذا الكلام :
بأنّ الأحكام
الشـرعية تجـري
عـلى الظواهـر
لا البواطـن ،
فإن كان في نفس
شخـص كفرٌ أو
الصفحه ١٧٥ : ، أكافرون
هم؟!
قال : كفروا
بالأحكام ، وكفروا
بالنعم ، كفراً
ليس ككفر المشركين
الّذين دفعوا النبوّة
ولم
الصفحه ٣٢١ : )
الروضة
والغدير
هو تفسير
آيات الأحكام مبسوطاً.
تأليف : الصدر
القدوة الفهّامة
بدر الدين تاج
العترة
الصفحه ٤٦٢ : عليهمالسلامـ بيروت
/ ٢٠٠٥ م.
* موسوعة
أحكام الأطفال
وأدلّتها، ج ١.
تأليف
: جمع المحقّقين
: محمّد جواد