البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٤٨/١ الصفحه ٤٧١ :
www.anqelfire.com/ns/nosoos
وتناولت
فصوله : الغُلاة
في كلّ من القرآن
والسُنّة، الّذين
عظَموا أحدهما
علي حساب الآخر
الصفحه ٣٦٢ : .
ومنها :
* قول الإمام
الصادق جعفر بن
محمّـد عليهماالسلام
، عندما سُئل : ما
تقول في القرآن؟
قال : «هو
الصفحه ٤٠٣ :
الحديث
السابع
في القرية
التي يخرج منها
المهديّ
عن عبـد
الله بن عمر ، قال
: قال رسـول الله
الصفحه ٢٢٢ : ـ».
٥
ـ الغريبين في
القرآن والحديث،
لأبي عبيد أحمد
بن محمّد الهروي
(ـ ٤٠١ هـ).
تحقيق أحمد
فريد المزيدي ،
نشر
الصفحه ٤٧٠ : أوهام في وجه
سلامة القرآن
وقدسه.
تمحورت
علي دعوي الزيادة
والنقيصة في القرآن
الكريم، محاولةً
إبراز
الصفحه ١١٥ : .
* الرابع
:
ما أشار
إليه غير واحد
من أهل التدبّر
والنظر : أنّ آية
(ولا تصلِّ
على أحد منهم) كانت في
الآيات
الصفحه ١٦٥ :
وهل يعقل
بأنّ الحسن والحسين
عليهماالسلام
قد أغضبا والدهما
عليّاً عليهالسلامكما
جاء في روايات
الصفحه ٤٦٨ : الأُمّة
في ضوء المنطق
الرسالي : القيادة
في ظلّ القرآن،
المؤهّلات القيادية
للإمام عليهالسلام، مهمّاته
الصفحه ٣٨٦ : ـ حسـن
المحـاضـرة.
١٢ ـ الخصائص.
١٣ ـ طبقات
الحفّـاظ.
١٤ ـ تفسـير
الجلالين.
١٥ ـ الإتقان
في علوم
الصفحه ٤٦٦ : الأصلية،
الأقسام الفرعية
للحديث، الفرق
بين الحديث القدسي
والقرآن، في أقسام
موارد حكم العقل.
حُقّق
الصفحه ٣٣٧ : ، رقم ١٠٨٣.
(٩٢٠)
زبـدة
البيان
في تفسير
آيات قصص القرآن
في قصص الأنبياء
للشيخ محمّـد
بن محمود بن
الصفحه ٨٩ : لحاف واحد ،
وكنت من أحبَّ
النساء إليه ،
ونزل فيّ آيات
من القرآن كادت
الأُمّة تهلك فيهنّ
، ورأيت جبرائيل
الصفحه ٣٣٥ : رحمهالله
، وتقع في ٦٠ ورقة
، رقم ٢١٤٦.
(٩١٩)
زبدة
البيان في براهين
أحكام القرآن
للمحقّق
المقدّس
الصفحه ٢٣٨ : النكاح
والطلاق وما يعرض
من الألفاظ في
أبوابها ـ القرء،
الأعشي.
الغريبين
٥ / ١٥١٧، ق ر أ، الأعشي،
البيت
الصفحه ٢١٧ :
والسهولة
للباحثين والقرّاء،
إلي أن استقرّ
رأيي علي ترتيب
الراغب في مفردات
ألفاظ القرآن
، فوجدته من