البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٨/١ الصفحه ٤٧٠ : مهدي
الآصفي.
مباحث لبيان
«الدعاء» ، وما يرتبط
به من آداب وشروط
وعمل وآستجابة
وعوائق ووسائل،
في ضوء ما
الصفحه ٢١٢ :
، للمازندراني
الحائري محمّـد
مهدي بن عبـد الهادي.
١٢٩
ـ مع بطلة كربلاء
، للشيخ محمّـد
جواد مغنية.
١٣٠
الصفحه ٣٢٥ : .
(٩١٢)
رياض
المسائل
في تحقيق
الأحكام بالدلائل
للسـيّد
علي بن محمّـد
الطباطبائي الحائري
، المتوفّى
الصفحه ٣٢٨ : المولى
رفيع اليزدي الندوشني
الحائري ، بخطّه
الشريف ، وتاريخه
أواخر صفر سنة
١٢٦٥ ، وتقع في ٣٤٩ ورقة
الصفحه ٣٣١ : محمّـد
الحائري الطهراني.
أوّله : «الحمد
لله الذي خلق الإنسان
، علّمه البيان
، وعرّفنا بدائع
معاني
الصفحه ٧٨ : ١٠٢٠ من أحاديث
الكنز ، وهو ص ١١٦ ج
٧ ، وأوردها الغزالي
في الباب ٣ من كتاب
آداب النكاح ص
٣٥ ج ٢ من إحيا
الصفحه ٨٦ :
قائلاً : ها هنا
الفتنة ، ها هنا
الفتنة ، ها هنا
الفتنة ، حيث يطلع
قرن الشيطان (٤).
ولا بلغت
في آدابها
الصفحه ٣١١ :
توفيق سالكان رسوم
وآداب ، وأنيس
شفيق ساكنان محافل
عقول وألباب ...».
صرّح باسم
الكتاب في نهاية
الخطبة
الصفحه ٤٦٦ : والتعديل
، المجهول الاصطلاحي
واللغوي، أصحاب
الرواية واللقاء،
آداب النجاشي
في النقل، الفرق
بين المشْيَخَة
الصفحه ٩٠ :
حقّ القول عليها
أنّ أكثرهم لن
يؤمن بقلبه ; قال
تعالى : (إنّك
لمن المرسلين
... لتنذر قوماً ما
أُنذر
الصفحه ٩٢ :
مشركين ، فامتلوا
غيظاً واعتراضاً
، ولو صبروا في
ذات الله لكان
خيراً لهم ...
يا ابن عبّـاس!
ويل لمَن
الصفحه ١٨٢ : الشريعة
...
والوجـه
الآخر : إنّ مناكحة
الضالّ ـ كـ : جحـد
الإمامـة ، وادّعائها
لمن لا يستحقّها
ـ حرام
الصفحه ١٨٤ : بين المسلمين
، لمَن هو الإمام
بعد الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
،
الصفحه ٢٤٣ :
شَرُّ غالِبٍ
لِمَن غَلَبْ
غريب
الحديث ـ للحربي
ـ ٢ / ٥٠٧، غريب حديث
عبداللّه بن عبّاس
ـ الحديث اخامس
الصفحه ٢٤٥ : .
*
وهُنَّ شَرُّ
غالِبٍ لِمَن
غَلَبْ
=
يا سَيِّدَ الناسِ
ودَيّانَ العَرَبْ
*
أَضْرِبُهُ لِكَي
يَلَبْ