البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٣٩/٣١ الصفحه ٢٠ : عن
إرسال مَن هذا
شأنه علوّاً كبيراً.
أمّا ما
رواه مسلم وغيره
عن عائشة ، إذ قالت
: ما ترك رسول الله
الصفحه ١٨٦ :
عنها
زوجها (١)
، لم نقف على وقوع
إيلاد أُمّ كلثوم
، فكيف اعتبر الشريف
المرتضى أنّ ولادتها
أولاداً
الصفحه ١٣١ :
ـ ٦ / ٢٢٢ ، سنن الدارقطني
٤ / ٤٠ و ٤٥ من كتاب : الفرائض
والسير ، بسنديه
: عن عبـد الله بن
عمر بن حفص ، وجعفر
الصفحه ٤١٩ : هذا الحديث
: ابن أبي شيبـة
، والطبراني ،
والحاكـم ; كلّـهم
مـن طريق عاصم
بن أبي النجود
، عن زرّ بن
الصفحه ١٦٣ : يدلاّن على
وقوع تزويج أُمّ
كلثوم من عمر ; لمنافاتهما
لِما جاء في الخرائج
والجرائح
عن الصفّار
الصفحه ١١٩ : المنافق
، أي عن الدعاء
له والاستغفار
، كما هو الغرض
المألوف من القيام
عند قبره ، لا أنّ
النهي حقيقة هو
عن
الصفحه ١٢٢ :
يا رسول
الله! أخبرني من
أيّ شيء تبكي أنت
وصاحبك؟ فإن وجدت
بكاء بكيت ، وإن
لم أجد بكاء تباكيت
الصفحه ٤٧ :
وأمّا خبر
إنكار ابن عبّـاس
الوصيّة فمكذوب
عليه قطعاً :
أمّا
أوّلا :
فلأنّ ابن عبّـاس
من رواة
الصفحه ٣٧٠ :
الدالّـة
على خروج المهديّ
وظهوره ، ثمّ روى
عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
في صحّة هذا المعنى
الصفحه ٤٣٨ :
الحديث
السابع والثلاثون
في ذِكر
المهديّ وهو يجيء
بعد ملوك جبابرة
عـن قـيــس
بـن جــابــر
الصفحه ٣٦٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
أنّ المهديّ سـيّد
من سادات أهل الجنّة
; وروى عن النبيّ
في صحّة هذا المعنى
ثلاثة أحاديث.
ثمّ ذكر
الصفحه ٤٨ : ، وأُخرى
بإسناده عن الثوري
، عن الأسود بن
قيس العبدي ، عن
عمرو بن شقيق ،
قال : لمّا فرغ عليّ
من الجمل
الصفحه ١٣٢ : الطبراني
في الأوسط
، بسنده عن الحسن
بن الحسن بن عليّ
عليهالسلام
: أنّ عمر بن الخطّاب
خطب إلى عليّ أُمّ
الصفحه ٧٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
: إنّي أجد منك ريح
مغافير ; ليمتنع
عن أكل العسل من
بيت أُمّ المؤمنين
زينب رضي الله
عنها ..
وإذا
الصفحه ٢٣ : عليه
الصلاة والسلام.
كما أنّه
لا شكّ في فضل السـيّدة
خديجة رضي الله
عنها ، فهي أوّل
مَن أسلم من النسا