البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٩٩/١ الصفحه ٤٦٨ :
الحسن عليهالسلام
.. رائد التخطيط
الرسالي.
تأليف
: الدكتور محمّد
حسين الصغير.
دراسة في
قيادة الإمام
الصفحه ٤٦٩ :
وآنتصاره
عليهالسلامعقائدياً.
والتخطيط الرسالي
عند الحسن عليهالسلاميمهّد لثورة
الحسين
الصفحه ١٠٧ : بتصديقها!!
* ومنها
: ما ورد في أحداث
صلح الحديبية
:
فقد روى
السيوطي في الدرّ
المنثور
، قال : «وأخرج
الصفحه ١١١ : الإسلام
عقب صلح الحديبيّة
كان أكثر ممّا
دخل فيه من قبل.
فيلاحظ
أنّ عمر استمرّ
في إنكاره لفعل
الرسول
الصفحه ٢٦ :
، دعا طلحة والزبير
إلى الصلح ، فمالوا
إليه جميعاً ،
بما فيهم السيّدة
عائشة ، وقرّر
الطرفان الارتحال
عن
الصفحه ١٠٦ : يسـتفهمه»
(١).
أقـول
:
أخطأ ابن
الزبير في قوله
هذا ; فإنّه في صلح
الحديبية قد قام
بأعنف من ذلك جفا
الصفحه ١٦٨ :
وفي آخر
: «إنّ الحسن والحسين
قالا لعليّ ـ إذ
أمرهما بتزويجه
بقوله : زوِّجا
عمّكما ـ : هي امرأة
من
الصفحه ١٣٢ : الطبراني
في الأوسط
، بسنده عن الحسن
بن الحسن بن عليّ
عليهالسلام
: أنّ عمر بن الخطّاب
خطب إلى عليّ أُمّ
الصفحه ٣٩٠ :
وأُهدي
هذا الجهد المتواضع
إلى روح والدي
رحمهالله
، الذي كان يهوى
أبا حسن ، وإلى
والدتي التي شربت
الصفحه ٤٢٢ : يصحّ في
حسابات فنّ الدرايـة
أن يكـون متعارضـاً
مع أحـاديث كون
اسـم والد المهديّ
هـو الحسـن عليهالسلام
الصفحه ٧٩ :
ذلك مكابر لعقله.
ولو كان
الحسن والقبح في
ما ذكرناه شرعيّين
، لَما حكم بهما
منكروا الشرائع
كالزنادقة
الصفحه ١٤٥ : أهل البيت
كانوا يكبّرون
خمساً ، ولا يرتضـون
التكبير على الميّت
أربعاً ، فكيف
يقبل الإمامان
الحسـن
الصفحه ٢٠٢ : / بيروت
، ط ٥ ، ١٤٠٤ هـ.
١٣
ـ إعلام الورى
بأعلام الهدى ،
للطبرسي الفضل
بن الحسن (ت ٥٤٨ هـ)
، تحقيق ونشر
الصفحه ٢٠٤ :
٣٢
ـ التراتيب الإدارية
(نظام الحكومة
النبوية) ،
للكتاني عبـد الحي
الإدريسي الحسني
الفاسي (ت ١٣٨٣
الصفحه ٢١٣ :
، للعلاّمة
الحلّي الحسن بن
يوسف بن المطهّر
الأسدي (ت ٧٢٦ هـ) ،
مركز البحوث الإسلامية
التابعة للروضة
الرضوية