البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٦٤/١ الصفحه ٤٦٧ :
كما تناولت
الدراسة موقف
الإمام الصادق
عليهالسلاممن ثورة
عمّه زيد رضوان
اللّه عليه، ورأي
الصفحه ٤٦٠ :
الطباطبائي قدس
سره.
نشر : منشورات
«دليل ما» ـ قم / ١٤٢٣ هـ.
*الإمام
الصادق عليهالسلام.
تأليف
الصفحه ٤٦١ : ،
المسح علي الرِجلين
، متعة النساء،
البداء ، والرجعة.
منهج الإمام
الصادق العلمي
، كما رسم خطوطه
بالفعل
الصفحه ١٧٠ : ; لأنّه
كان قد زوّجها
مكرهاً ، وكما
قال الإمام الصادق
: «فرج غُصبناه».
ويؤيّد
ذلك : ما جاء عن الإمام
الصفحه ٣٧٣ :
بابيّاً» روايتين
، إحداهما عن الإمام
الصادق عليهالسلام
يقول فيها : «الخلف
الصالح من وُلدي
، وهو المهديّ
الصفحه ٣٦٢ : .
ومنها :
* قول الإمام
الصادق جعفر بن
محمّـد عليهماالسلام
، عندما سُئل : ما
تقول في القرآن؟
قال : «هو
الصفحه ٤٤٣ :
__________________
الفضل
الهاشمي ، عن الإمام
الصادق عليهالسلام
، قال : سمعته يقول
: إنّ
الصفحه ١٦٩ : نصوص على
ذلك.
وقد روي
عن الإمام جعفر
الصادق عليهالسلام
أنّه : قال في جواب
مَن قال له : قد أتيت
ذنباً
الصفحه ١٣٦ : .
مضافاً
إلى ذلك ، أنّا
نعلم أنّ الكتب
الفقهيّة عند الشيعة
الإماميّة كتبت
على نحوين :
أوّلهما
: وفق
الصفحه ١٥٨ :
وصلت نوبة الاستدلال
إلى الأصـل.
وللوقوف
على تشعّبات هذه
المسألة يمكنك
مراجعة كتاب فقه
الصادق ، للسيّد
الصفحه ٢٠٩ :
ـ الفتوحات الإسلامية
، لأحمد زيني
دحلان ، ط مصطفى
محمّـد / مصر.
٩٥
ـ فقه الصادق ،
للسـيّد محمّـد
صادق
الصفحه ١٦٣ : وقوع التزويج.
* واحتمل
ثالث : أنّ الجملة
: «ذلك فرج غُصبناه»
استفهام استنكاري
من الإمام عليهالسلام
الصفحه ١٤٥ :
الأوّل
، فهو صحـيح ; لأنّ
السُـنّة عندنا
هي أن يقدّم الغلام
إلى الإمام وتبعد
المرأة إلى القبلة
، وفي ذلك
الصفحه ١٣٨ :
وابنها
زيد بن عمر ، فوضع
الغلام بين يدي
الإمام ،والمرأة
خلفه ، وفي الجماعة
الحسن والحسين
الصفحه ٣٠٧ :
الصادقي
، المتوفّى ليلة
الحادي والعشرين
من شهر رمضان سنة
١٠٢٨.
وهو من مشايخ
المحدّث الفيض