البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٢٥/٧٦ الصفحه ٣٥١ : هـ)
بقوله : «أسماء الأفعال
: ألفاظ نابت عن
الأفعال معنيً
وآستعمالاً» (٣).
وتابعه
علي هذا الحدّ
كلّ
الصفحه ٣٥٢ :
وقال ابن
عقيل (ت ٦٧٢ هـ) في شرحه
علي الألفيّة
: «أسماء الأفعال
: ألفاظٌ تقوم مقام
الأفعال في
الصفحه ٣٥٣ : يتأثّر
بعاملٍ) ؛ لأنّ
المصدر يتأثّر
بعامل المنوب عنه»
(١).
وعرّفه
الأشموني (ت ٩٠٠ هـ)
بأنّه : «ما نابَ
الصفحه ٤٦٨ :
ابن الغضائري،
كتاب اختيار
الرجال،
للشيخ الطوسي
(ت ٤٦٠ هـ) ، وفي أحوال
: علي بن سالم الكوفي،
المعلّي بن
الصفحه ٤٧٠ :
الإسلامية
ـ قم / ١٤٢٣ هـ
* الدعاء
.. عند أهل البيت
عليهمالسلام.
تأليف
: الشيخ محمّد
الصفحه ٤٧٥ : ـ بيروت
/ ١٤٢٥ هـ.
* القرآن
والعقلية العربيّة.
تأليف
: الشيخ نعمة هادي
الساعدي.
دراسة تتناول
أثر
الصفحه ١٣٧ :
(ت ٧٢٦ هـ) ، في كتابه
منتهى
المطلب
، وهو من كتب فقه
الخلاف ..
فقد قال
العلاّمة الحلّي
في مختلف
الشيعة
الصفحه ١٤١ :
مات صبيّاً طفلاً
صغيراً.
وإليك
بعض الكلام في
أنّه مات رجلاً
:
* ذكر ابن
حبيب (ت ٢٤٥ هـ) في المنمّق
الصفحه ١٥٢ : يؤخذ بها.
وقد علّق
العلاّمة المجلسي
(ت ١١١٠ هـ) في كتابه
ملاذ
الأخيار في فهم
تهذيب الأخبار
على الحديث
الصفحه ١٥٣ :
خبر ابن حبيب البغدادي
(ت ٢٤٥ هـ) في كتابه
المنمّق
في أخبار قريش
; إذ أفرد باباً
فيه بعنوان : «حروب
بني
الصفحه ١٧٥ : الطوسي (ت
٤٦٠ هـ) في تمهيد الأُصـول
: «وقد استقرّ في
الشرع أنّ مَن
أظهر الشهادتين
جازت مناكحته وإن
كان
الصفحه ١٧٦ : ; فعلى هذا
سقط السؤال» (٢).
وقال الحلبي
(ت ٤٤٧ هـ) في تقريب المعارف
: «على أنّ حال عمر
في خلافه لا تزيد
الصفحه ١٨٧ : .
(٢) قال
الشيخ الطوسي (ت
٤٦٠ هـ) في جواب مَن
ادّعى وقوع التزويج
: «قلنا : في أصحابنا
مَن أنكر هذا التزويج
الصفحه ٢١٨ :
الإعراب لا تعتبر.
د ـ الحرف
المشدّد حرف واحد.
هـ ـ الخالي
من «أل» التعريف
يقدّم علي المعرّف
بها
الصفحه ٢٢٦ : مِنْ دُونِها
ما وَراءَها
الغريبين
٦/١٨٩٩ ، ن هـ ر ،قيس ابن
الخطيم.
طَعَنْتُ
آبنَ عَبدِ القَيْسِ