البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٢٥/٣١ الصفحه ٣٠٠ : ، جلال
الدين محمّـد بن
أسعد الصديقي ،
المتوفّى سنة
٩٠٨ هـ].
أوّلها
: «الوجود ، أي بانضمامها
إلى
الصفحه ١٣٤ : الغلام ممّا
يلي الإمام ، والمرأة
وراءَهُ ، وقالوا
: هذا هو السُـنّة»
(١).
وقد اسـتدلّ
بعض علماء أهل
الصفحه ١٨١ : »
(١).
لكنّ الموجود
في البداية
والنهاية
ـ لابن كثير ـ في
حوادث سنة ٨٠ هـ ،
ترجمة عبـد الله
بن جعفر بن أبي
طالب
الصفحه ٣٦١ : :
__________________
في طبعة
مطبعة السعادة
بالقاهرة سـنة
١٣٦٩ هـ برقم ٤٩٧٣ ، كما
أشار إليه محقّق
كـتاب «المنتخب
من مسـند
الصفحه ٣٧٥ : شهر رجب سـنة
٣٣٦ هـ في بيت علم وأدب
، فقد كان والده
من المحدّثين وعلماً
من أعلام البلد.
وكديدن
كبار
الصفحه ٣٧٩ : تأليفه
سـنة ٦٧٨ هـ.
٢ ـ المقامات
الأربع.
__________________
(١) اعتمدت
في هذه الترجمة
على المصادر
الصفحه ٣٨٦ :
الحسـنة.
وفـاتـه
:
توفّي السـيوطي
في ١٩ جمادى الأُولى
سـنة ٩١١ هـ بمنزله
بروضة المقيـاس
، ودفن في حوش
الصفحه ٤١٨ :
والرابع من السـنة
الحادية عشرة
/ رجب ـ ذو الحجّة
١٤١٦ هـ ، تحت عنوان
«تطبيق المعايير
العلمية لنقد الحديث
الصفحه ٤٢١ : زيادةَ (واسم
أبيه اسم أبي) زيادةً
على من أعرض عن
روايتها بعض أعلام
هذا الفنّ من أهل
السُـنّة ، منهم
الصفحه ٤٢٦ : مدينة حمص
، وتوفيّ بها سـنة
٥٤ هـ.
انظر : المعجم
الكبير ٢ / ٩١ رقم ١٧٢ ،
معرفة الصحابة
ـ لأبي نُعيم
الصفحه ٤٦٢ : ، التمييز
كاملاً ، ومرحلة
الرشد والكمال،
مع عرض الآراء
المشهورة لفقهاء
الشيعة وأهل السنّة
، وآستدلالاتهم
الصفحه ٤٧٤ : البيضاء
ـ بيروت / ١٤٢٥ هـ.
* الحقيقة
كما هي.
تأليف
: جعفر الهادي.
عرض مبسّط
ومختصر لعقائد
وضرورات
الصفحه ٤٤٨ :
تحقيق
محمّـد مصطفى الأعظمي
، نشر المكتب الإسلامي
، بيروت ١٤١٢ هـ.
٤٨
ـ الصواعـق المحـرقـة
الصفحه ٤٤٦ :
نشر
دار الكتب العلمية
، بيروت ١٤١٢ هـ.
٢٤
ـ تلخيص المتشابه
، لأحمد بن
علي بن ثابت الخطيب
الصفحه ٤٤٩ : (ت ٣٨١ هـ) ،
تصحيح وتعليق حسين
الأعلمي ، نشر
مؤسّـسة الأعلمي
، بيروت ١٤٠٤ هـ.
٦٠
ـ الغَيبة ،
لمحمّـد بن